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,除了每天例行的屠杀他还独断专行、变化无常,尤其热衷于发明和“改良”各种酷刑。他在1947年受到审判,被判处死刑,在克拉科夫(Krakow)被绞死。这很好,但即使他也不能算作铁板一块。如果生活在其他环境和年代,他的行为可能和普通人一样。

在《卡拉马佐夫兄弟》(<em>The Brother Karamazov</em>)中,格鲁申卡(Grushenka)讲述一个小洋葱的寓言故事。一个恶毒的老女人死了,坠入地狱。但她的守护天使检查她的记忆,发现她曾经有一次,仅有一次,把她从花园中挖出来的一个小洋葱施舍给了一名乞丐。于是他取出那个小洋葱,递给她。那个老女人抓住小洋葱,飞出了地狱的火焰。这个寓言总是让我反感:什么样的衣冠禽兽会在一生中不曾送出一个小洋葱这样的礼物?即使不送给其他人,也会给他的孩子,他的妻子,他的狗?一份稍纵即逝的同情当然不能赦免穆斯菲尔德的罪行。但是,它足以让他置身于灰色地带——建筑于恐怖和顺从上的政体所滋生的模糊区域——尽管极为靠近它的边缘。

审判穆斯菲尔德并不困难,我不相信特别法庭在判决他的罪行时有任何的迟疑。在另一方面,当我们面对特遣队员时,我们审判的能力和需要就变得畏步不前。我们马上会发现问题,一些发人深省的问题。对于这些问题,人们急切地寻找答案,以便能够对人性重拾信心:他们为什么接受这份工作?他们为什么不反抗?他们为什么不情愿去死?

在一定程度上,我们所掌握的事实允许我们尝试回答这些问题。并不是所有的人都接受了这份工作;一些人反抗了,明知他们会死。至少有一件事,我们是确定无疑的:来自科孚(Corfu)的400名犹太人,在1944年7月被招募进入特遣队,但他们无一例外地拒绝接受这份工作,立刻被纳粹送进了毒气室。我们已经发现各种各样的个人反抗事例,都立刻被纳粹残暴地处死。特遣队极少数幸存者之一,菲利普·穆勒(Filip Müller)告诉我们,他的一个同伴被党卫军活活地推进焚尸炉烧死。我们还发现了许多自杀事件,一些发生在被招募的时候,而另一些则发生在被招募之后。最后,我们不能忘记,在1944年10月,特遣队在奥斯维辛的历史上尝试了唯一一次绝望的反抗。

我们得到的关于这次反抗的信息并不完整,同时充满矛盾。我们得知,起义者(奥斯维辛-比尔克瑙集中营五座焚尸炉其中两座的操作人员)极为缺少武器装备,也未

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