第12章 (第8/12页)
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任何损伤性命的祸事很快就会到来。相反地，一个人如果有所为有所不为，始终坚守人格，守为清贫不为浊富，虽物质生活或不很富裕，但本身已是俯仰无愧，连鬼神都不敢前来。这种生活固然没有“刺激”，但至少能保一辈子平安无忧。
与闲云为友以风月为家
松涧边①，携杖独行，立处云生破衲②；竹窗下，枕书高卧，觉时月侵寒毡③。
【注释】①松涧边：长满松树的涧旁。涧，两山中之流水曰涧。②云生破衲：云雾萦绕者破旧的衣袍，喻得生活之情趣。衲，原指僧所着之衣，在此指衣袍。③月侵寒毡：月光照入室内，连毛毡也生出寒意；亦喻得生活之情趣。
【译文】长满松树的山涧边，柱着手杖独自散步，站立的地方云雾围绕着破旧的衣袍。竹篁扶疏的窗户下，枕着高高的书籍入眠，醒来时照进来的月光为毛毡带来了寒意。
【评析】这里讲的是老来心性的修养。人一到老年，虽不能盖棺定论，但事业也不能再有多大发展，依常情常理已是必须退休的时候。但
一般老年心境，往往都是无可奈何的，这时就要随时在生活中找寻情趣，不使自己真的在寂寞中孤独地度过这段人生最后的时光。“松涧边携杖独行，竹窗下枕书高卧”，这种极美的情趣，不需要什么条件，任何人都容易获得，可说是老年最实在的一种悠闲而又不失于枯寂的生活。
存道心消幻业
**火炽，而一念及病时①，便兴似寒灰②；名利饴甘③，而一想到死地，便味如嚼蜡④。故人常忧死虑病，亦可消幻业⑤而长道心⑥。
【注释】①念及病时：想到疾病时的痛苦。②寒灰：已冷的灰烬。③饴甘：甜美。饴，味甜的叫饴。④味如嚼蜡：言毫无滋味也。楞严经：“当横陈时，味如嚼蜡。”⑤幻业：即孽、罪恶的意思。业，梵语摩羯之意译，本造作之义；凡造作行为，不论善恶，皆谓之业；惟一般常以恶因业。⑥道心：议理之心。
【译文】**像火一般炽烈的时候，但一想到因此而病时的痛苦，欲念就像已冷的灰烬。名利的享受像饴一般甜美，但一想到死亡的结果，便有如嚼蜡似的毫无味道。所以人要经常忧虑疾病死亡，这可以消除罪恶而增长议理之心。
【评析】“呼吸一过，万古无轮回之时；形神一离，千年无再生之我。悠悠一世，终成甚人？试一思之。可为恸哭！”
“祸兮福所倚，福兮祸所伏，忧喜聚门兮吉凶同域”，百年不再，祸福无门而常相因而至，
