第六十章 小獦獠偈语成圣祖 大新闻直言迎盛世

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逃跑，一路遭人追杀。三年后，惠明逃到了袁州蒙山，在那里定居下来，大开法化。后来，惠能到了广东曹溪境内，一群恶人紧紧相随，好在出家人也是兵不厌诈，混在一伙猎人里头行进。

五祖弘忍大师，早在高宗上元元年（公元674年）就已圆寂，可这个六祖，却并不知去向，但衣钵在彼，找不到，抢不来，也无可奈何。

十五年过去了，惠能顿悟，我不能为了活命在这里逃避，而应该为了弘法活着。于是，他收拾收拾行李，到了广州的法性寺。法性寺的徒众正在认真听讲，讲法的人，是大名鼎鼎的印宗法师。

法性寺中，风吹幡动。

一僧指着随风飘扬的幡道：“风动。”

一僧指着鼓动幡飘扬地方道：“幡动。”

一时间，众僧争论不休，这时，一个其貌不扬的人站了出来，带着岭南口音说道：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”

言罢，大众骇然，更把印宗法师吓得不轻。

他当下觉察出此人的非比寻常，将他请到了上座。惠能提着包袱上去了，为了验证他的智慧，印宗再三诘难，却被惠能用简单而又巧妙的语言一一化解。最后，印宗法师问道：“行者一定不是常人，久闻六祖从黄梅南来，莫非行者便是？”

惠能点了点头。

群品骇然，法性寺万众云集，专听六祖惠能讲法。

仪凤二年（公元677年），有个名叫韦璩（韶州刺史）的人听说了这个传奇。他大喜，立刻领着三十多个僚属和几十个儒生，马不停蹄地杀到了山中，来请惠能到城中大梵寺讲课。后来，惠能到了曹溪的宝林寺（广东南华寺）弘扬佛法，一讲就是三十七年。

而当年，惠能的师兄神秀，也成了一代宗师。

神秀主领北宗，长安、洛阳信众，均是他的徒弟。

惠能主领南宗，广大南方地区，均是惠能的信众。

然而，就是这两位本该水火不容的人，却一直有着超脱世俗的宽仁和慈悲。神秀主张“渐悟”，惠能主张“顿悟”，两者途经虽有不同，但终究涅盘，却是一样。时间又过去了三十年，神龙元年（公元705年），一向酷爱佛法的武则天非常希望自己能看一眼六祖，听听六祖讲法。

神秀推荐了惠能。

神秀已经九十岁了，他名震京师，人称“两京法主，三帝门师”。

武则天向惠能发出了邀请函，可惠能却不愿前往。

神秀见师弟不来，