第六十一回 敲柴门雏衣诉冤枉 辩往事礼仪表薄命

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十几米以外繁茂的女贞树后。雏衣毫无察觉，来至柴扉前，只是潸然落泪，过了一会儿连擦几次收敛起眼泪，抬起纤细洁白的手，敲门呼唤道：“角太郎君！请把门开开。虽然你既已出口便很难挽回，但不同你见面说说，实在难消我心头之恨。你究竟让我在媒人家住到何时？与其这样每天痛苦地过活而最终死去，莫如听你句痛快话再死。以前来过几次，你就借默默修行，既不答话又不开门。真太狠心啦！今天如不说个明白，我就与世永别，即使犬村川之水干涸，我也不活着回去。快把门开开吧！”她把手都敲麻了，苦苦哀求，但里边之人还是不回答。她的丈夫依然默默修行，在消除一切私心杂念，形骸犹如一堆死灰，身不动眼不眨，只有院内草丛中的秋虫，唧唧地替他作答。雏衣实在恨得忍无可忍，提高悲痛的声音说：“你头不抬眼不睁，彼此相距不远，我把嗓子都喊哑了你不会不知道。事已至今，虽不该抱怨这些，但我们的缘分比谣曲《井筒》2 中所说的缘分还深。我们是由父母定的亲，并非轻薄的爱恋。结婚以来一向是伉俪情深，胜过戏水的鸳鸯。自转年夏天，小腹有恙，医治和祈祷都无效，不料却因而遭到诬陷。这年春天我父去世，在服丧期间夫妇不能同房。继母便冤枉人说，身怀有孕定是奸夫之种。即便是医生也难以诊断。这都是凶神缠身的不幸遭遇。无论有多大风浪，我都可以披肝沥胆，向神明发誓。我的清白你是知道的。别人对我说东道西的无中生有，你也不分辨是非，就写了一纸休书递给我。然而把我交给媒人家，难道你就能一心无挂地独自过活，这是你的真心吗？不说你也该知道，你和我是表兄妹，你又是我父的养子和女婿，难道你就忘了吗？即使公公和后婆婆说了些不讲理的话，对我且当别论，也不该对既是你舅父又是恩师和养父的家被毁了也无动于衷。若是我的父母还活着，那就好办了。可是被诓到赤岩来没多久就被赶出去，原来的家也没有了，寄人篱下，就如同靠不了岸的船。我想告诉你即使我出家当尼姑，也想同你一齐死，但却没机会同你说。我来了几次你都没个明确的回答，为谁把门锁得这么紧？那时你对父亲之言毫无办法，虽不嫌弃也得把妻子撵出去。现在你也被赶出来，再也没什么可顾虑的了。在这个偏僻山村的草庐，我就像秋天的萤虫，慕你而来，想见面同你谈谈，外人有何可指责的？你竟一言不发，既不说明道理，对我也毫不安慰，这样地面壁修行，早晚必定因忧伤而死。这完全不是你原来的气质，也不像个男子汉。连你都怀疑我腹内的孩子，我还向谁去表白心中的痛苦呢？难道你还听不