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要让它停止,未必能够停止。想要让它进行,未必能够进行。想要指责他,未必适当。经过了三年练习之后,到拿起刀时,就像是心中有一股力量在引导着刀的运动,想要让它动起来就动起来,想要停下来就停下来,但不知道这是为什么。开始烹饪也是这样,火候不够,火不旺盛,加快火候会不好,缓慢火候也不行。练习了二年,然后他放火就能达到我的要求,观察火候就符合我的意想。况且烹饪割切得并不差呀,只是味道不很纯正。把食材切碎倒不是很难,但是切好的食材质地不稳定。因此,想要烹调大块牛肉需要一个大的烹饪器具,找到了大的烹饪器具后还需要大的柴火,这样的大烹饪器具和大柴火不容易得到。天地和鬼神所使用的东西,小的物品即使有百件也不能代替。得到大的烹饪器具,可不是那么容易的事。需要经过长时间的精心准备,等待合适的时机,全神贯注地等待时机的到来。和调料的使用时机,开始时难以点燃火苗,但最终也不会熄灭;开始时难以糅合在一起,但最终也不会耗尽。因此,烹调时气息要纯正,味道才能真实;烹调技艺要精深,才能运用得广泛。只有真诚地追求,才能必定成功;只有坚定不移,才能取得最终的胜利;只有熟能生巧,才能真正领悟其中的精髓,从而在实际运用中得心应手。治理国家也是如此。”听了这番话,商侯的神情悠闲,冷静而有思考,眉头微皱,似乎在思索些什么,同时也把自己的忧虑抛到了一边。于是命令左右到来扶起割烹氏并向他行礼,说:“寡人敬奉您的教导!从今以后,您就不必再担任庖正了,以后就负责教导寡人吧!”割烹氏推辞道:“我岂会因为这些事情而得到您的提拔,反而会因此而失去这些事情呢?”商侯认为割烹师傅说得有道理,非常倾听他的话,并且重重地酬谢了他。于是当天就驾着车,亲自前往庐山求见伊尹。当侯来到山门时,突然传来夏王有紧急命令的消息,要求所有诸侯的军队都前去攻打蒙山的施氏国,诸侯不能违抗命令。商侯因此不敢行动,只好一方面托辞生病不出;另一方面派大夫旬范前往夏都,观察情况并进行劝谏;同时还派上大夫、中大夫准备好礼物和致辞,一起前往莘野再次聘请伊尹。
两位大臣在路上互相感叹羡慕:我们的国君竟然如此喜爱贤才。当他们来到伊庐时,又见到伊尹,三次展示了元纁弓和旌旗。两个大夫齐齐行礼,并致辞说:“我们国君听说夫子之道,上能配得上大禹、皋陶,没有有尧、舜那样的君主,是不能任用夫子的。唯有我寡君,对夫子十分敬仰和羡慕,希望能有机会一见夫子。而且奉行大道,
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