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量的身体现在可以发挥出百倍之力；如果能完全控制血液，任何的伤口都可以快速愈合；他甚至提到了，如果能完全控制大脑，神识与灵魂将会成百上千倍增强。其中还描述了更多更庞杂的知识，便不再赘述。
在元魄的畅想中，如果一个人能完全控制体内的每一枚芥蛹，这个组成人体的最基本的单位，那么他只需一个念头就能令所有芥蛹完成羽化，达到炼体道的究极。他将此称为全意境界，正取自他研究功法的名字。
由于元魄十分固执，他从不向外求取力量，照他的描述人体本身就是无穷无尽的宝藏，所以他不用法器而是将自己的肉体作为法器，也不靠灵丹宝物修炼而是最大程度激发自身的潜力。难怪他这储物袋里什么都没有。
郑到对他的想法并不能完全赞同，一切可强大自身的宝物自然都可以运用，又何必在意内外之分。他通篇读下来，明白元魄在炼体道上境界很高，但他火候依旧不足，仍未超出新人境之列，不能创造一部完整的功法。
他将全意神功说得很厉害，可大多都是猜想，未能付诸实践，那全意境界他自己也是望尘莫及。就好比，他脑袋里面描绘了一座华丽的宫殿，这宫殿无比宏伟壮观，将他自己感动得不行，可要将宫殿建出来又是另一回事，要用什么材料，要怎样摆放柱子，怎样承重，最后宫殿是不是合理，能不能经受风雨，会不会垮掉，这些都不得而知。
但已有的部分对于郑到来说也够了，全意神功为郑到提供了大量的思路。他在三十本书中找出有关人脑的篇章，按元魄所说，灵魂与人脑有着千丝万缕的联系，若真能用全意神功控制大脑，那他的疾病岂不是可以不治而愈？可惜大脑太复杂了，这一部分在三十本书中是最少的，只有几页，看来元魄也没弄明白！
后来郑到又找出关于经络的篇章，若他能掌握身体内的全部筋脉，他就能开辟出《九转经》第十条法力运行路线，那么此功法将被升为《十转经》，他能掌握更多的法力，筑基几率也将大大增加。此事说来简单，做起来也难，正所谓牵一发动全身，他境界不够，要改良功法绝不能一蹴而就。好在元魄的心得正好可帮他提升境界，他也开始尝试用全意神功的办法控制身体。
千头万绪最终都需落到实处，郑到就此钻研了两日。还真有些效用，虽不能减弱疼痛，但他现在竟能在疼痛时简单的控制身体了，这全意神功果真有可取之处。
可惜，郑到不能在此久留，许聪罗果阳可不是省油的灯，照这样下去迟早会被他们抓住，必须
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