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陶宽爷爷是知道这里面的规矩的，换作现在的说法，也就是潜规则：拜师学艺首先得拜师，有了拜师的名义才有学艺的过程，而在学艺的过程中，能否学到自己所期待的手艺，还是需要师傅的栽培和教育。师傅也不只是教徒弟的手艺，也还得教徒弟怎么做事做人。做手艺的过程也是做人的过程，只有会做人才有更多的事做，不会做人的手艺人很难打开自己的户头，即使做了的户头也有可能被别人撬走了。而去学手艺的人大多都是孩子，对于社会经验不足，也会在做手艺的过程里，磨砺自己的性情，学会如何去和主人打交道。农村人纯朴不错，也不是所有的人都很纯朴，也有相当的一部分人也不是什么好人。早有古言之：穷山恶水出刁民，刁民在每个村庄都有，可谓是大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野，不说卧虎藏龙吧，但真的要使其坏来，也是难伺候的。也更有言之：强龙难压地头蛇，到了地头蛇的地步了，也不好处理。拜师了，师傅也会看徒弟背后的背景，首先得看来说和的人，说和的人没有太多的势力，师傅自然会怠慢徒弟。来说和的人自己的势力很大，在附近几个村庄都很有影响力的师傅自然也对这样的徒弟高看一眼，在学徒的过程里能照顾的自然会多加照顾。但师傅也会考虑到自己的生意，在自己还能做手艺的时候还是要压制徒弟的，甚至是和徒弟反目。陶宽爷爷知道，自己所做的都不会太过于的弱势，从一开始拜托刘哥去做说和的人，只是选对第一步，接下来的还是要自己去好好得应付，甚至是讨好篾匠师傅。所以，陶宽爷爷在选择送给篾匠师傅的拜师礼的礼物是不能让篾匠师傅有过多的不满的，而这些礼物也是陶宽爷爷早就备下的东西。要想篾匠师傅对陶宽爹好，能多教手艺，就得给篾匠师傅投其所好，有了投其所好的东西，才不会让篾匠师傅对自己的孩子——陶宽爹的蔑视。陶宽爷爷虽不知道篾匠师傅的嗜好，或者是爱好，但有一些东西是通用的，而最常见的通用的东西那就是钱。陶宽爷爷可以给刘哥送去粉丝茶油，但决不能也给篾匠师傅送去粉丝茶油，而必须得有更能让篾匠心动的东西才行。早在陶宽爷爷自己还是年轻的时候就攒下了十来个银元，陶宽爷爷本来是想留着自己娶媳妇的，却不知自己的媳妇倒没有花太多的钱，也就把这些银元留下来了。到了新中国建立了，陶宽爷爷也跟着走进了新时代，银元也就没有了流通的价值，但陶宽爷爷深知，这东西会到有用的时候的。陶宽爷爷决定把这银元拿个六块出来，送给篾匠师傅。但只还是主要的礼物，也不可能就光光得拿着这六块银元去。农村人对
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