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骑士，他为世界带来瘟疫，而且是无法被征服打败的瘟疫。
这瘟疫会消灭世界上一部分人口，激化人们的矛盾。
同样，也会使得人界的罪恶愈发的深厚。
第一印的象征，就是白马。
毕竟耶和华很忙的，既然已经决定要灭世了，总不能过了一会儿水位退回去了，就不灭了。
为了预防这种情况的发生，当第一印开启时，耶和华会反过来推动人世间罪恶的积累。
等到人世间的罪恶没法回退后，自然而然地就能启动灭世程序。
等到了瘟疫流行，人世间矛盾加重，大家今天你杀我，明天我儿杀你，最后子子孙孙无穷匮也地将仇恨蔓延开来以后。
战争就降临了。
第二印的象征，即为红马，代表的是战争，是流血，是争夺，是屠戮。
小小的仇恨经过酝酿，矛盾需要得到总解决。
于是连年的战争爆发了，在常年战争下，世界上没有一处地方是平静的，自然没有一处地方是不会诞生罪恶的。
这些罪恶继续积累，一直积累到了第三印，那黑马出现，为世界带来了饥荒。
罪恶和战争导致社会生产失调，大家都从社会的生产者变成了消费者，以至于食物不够吃了。
在生命的基本需求得不到满足后，人类的礼义廉耻同样不会得到保留。
于是罪恶继续加剧，不停地消耗人命，然后不停地堆积罪恶。
等到第四印的，象征腐朽的尸体的灰马出现，则代表着社会彻底崩溃，人类已经不可避免地走向衰亡，大量的死亡出现了。
事实上司空俊宇觉得圣经上仅仅说第四印的时候，死亡的出现带走了四分之一的生命其实是不准确的。
他觉得和木兰诗里那句“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”一样，这是一句互文。
应该是每一印地出现，都会带走四分之一左右的人命。
这些人命是因为罪恶而死的，所以他们并不具有资格上天堂。
只有那些连着接受了四次考验，依然还能活下来的人，才算是有资格接受上天堂的考验。
所以第五印揭开后，那些堆积在炼狱中接受刑罚的灵魂们要一起现世，它们要在世界中接受耶和华灭世的淬炼。
第六印实则就是灭世的前兆，山摇地动，天地变色。
此时此刻整个世界终于准备好要涤荡一清了，这个时候活
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