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有赤马出，乘之者得权，使世不平康，使人相杀，亦予之巨刃。
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既启第三印，我闻第三活物。
曰：来观。
我遂观之，见有黑马，乘之者手执权衡。
我闻四活物中有声曰：一第那流，得麦一升。一第那流，得大麦三升。惟油与酒，毋伤。
既启第四印，我闻第四活物。
曰：来观。
我遂观之，见有灰马，乘之者名曰死，阴府随于其后，彼等得权，以锋刃饥馑疫疠野兽，杀世人四分之一。
既启第五印，我见祭台下，有为天主之道，及为所证之证被杀者之魂。
大声呼曰：圣且诚之主欤，不审判居于地之人，为我侪伸流血之冤，将至何时？
于是有以白衣赐各人，语之曰：当少安，待同事兄弟亦见杀，其数乃盈。
既启第六印，我观之，见地大震，日黑如褐，月变如血，天星陨地，如无花果树，为大风飘撼，落其未熟之果，天如卷之被卷，逝而不见，诸山岛，皆迁离本位。
世上诸王、大夫、将军、富人、有权者、为奴者、自主者、皆匿于洞穴山巅。
吁呼山巅曰：坠于我身掩盖我，可避坐宝座者之面，及羔之怒，。
盖其怒之大日至矣，孰能当之？
其中的七印，在传统基教文化中，被看待是七种如同信封上密封作用的蜡封。
当然这个蜡封不是封锁的信息，或者说封锁的是一种信号，一种审判日降临的信号。
在司空俊宇看来，审判日就像是一种机制。
和水坝里的水积蓄到了最高的水位线后，那就必须开闸放水一样。
迦南教认为，人世间的罪恶也是在不停积累的，当它积累到一定程度，就会和当初耶和华掀起灭世大洪水一般，耶和华会再一次灭世，到时候有罪者下地狱，无罪者上天堂。
那么耶和华什么时候掀起审判日呢？看罪恶积累的水位线。
这个七印，就是罪恶积累的水位线。
当罪恶积累到第一印的时候，就告诉耶和华可以开始准备灭世了。
此时耶和华就会派遣自己麾下的天启天使下界警告世人，在七印完全揭开，耶和华彻底放水前，有需要清洗罪恶想要上天堂的信徒们注意了，再不赎罪就来不及了。
第一位吹响灭世号角的天启骑士，是为身骑白马的瘟疫
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