第276章 穿越之二百七十六

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三日月宗近的话, 恰好触及到了刀剑男士们目前最纠结的某一个问题上。

——那就是当“真实的历史”和“记叙的历史”发生矛盾时，他们应当维护哪一方。

这里的“真实的历史”并不是指他们目前亲眼看到的历史。不管刀剑男士们到底愿不愿意，滞留在这个时代的他们本身就是历史的变数，所作所为皆可能影响到这个时代的一切。但是同样的, 他们用以掩盖真实身份的伪装是“甲贺忍者”，今后也只会一直是“甲贺忍者”，这种神秘又低下的身份也注定了他们在正常情况下能改变的东西十分有限。

例如这一次, 刀剑男士们再怎么厉害，难以和羽柴秀吉接触的他们，注定不能转变这个男人的想法——也就是说，羽柴秀吉对于三郎的敌意, 是他们未曾影响到的、属于羽柴秀吉本身的意志。

也就是“真实的历史”。

之前就已经说过, 在时间溯行军横行的前提下，时之政府难以探测“真正的历史”。刀剑付丧神才会成为时之政府的主战力，这个困境也是原因之一。刀剑男士在长久时光中的记忆变得模糊不仅仅是有时间冲刷的缘故, 还有时之政府将其提取、整合、与未来流传的历史传说一起拼凑成无限接近于“真实历史”的“历史”的原因。这种“历史”在整合完成后又被反过来灌注入刀剑男士的脑中, 和原有的记忆混在一起，就像是以新的同名文件覆盖了旧的文件。只是对刀剑男士而言，被人持有时经历过的事情即使是在他们不存在意识时, 也留下了深刻的印象，因此在能够化作付丧神后, 也会对某些事怀有单独的、特别的记忆。

总的来说, 那就是刀剑男士们目前所知的“历史”, 也只是“可能性最高”的历史而已。只是从时之政府所处的时代反过来推测, “真实的历史”与“记叙的历史”具有同等的重要性，因此刀剑男士维护历史的时机需要由时之政府先行甄别。

就好比三郎明明没有将浅井长政的头砍下来，外界仍然传扬他将妹婿的头骨做成了酒杯——认真计较的话，三郎不会对死者做出侮辱与轻鄙的举动，这是出于他的本性，而非受到刀剑男士的影响。

织田信长没有将敌人的头骨做成酒杯，这才是“真实的历史”。理论上来说，时间溯行军想要改变的历史，应当是指“真实的历史”，但是实际上，在外界流传的、对织田信长的抹黑，才是时之政府真正需要保护的东西。因为如果没有历史上关于织田信长“极恶”的名声，这个男人一统天下的过程会比现在