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像亲身到达那里相仿。因为整个山林的树木花草枝叶相触、根茎相连,感觉与那些植物融为一体,植物所在便如同她人之所在。

有如此缜密无疏的一个感知面,在加上柳儿对鲁家技艺和龙虎山技艺的双修功底,朱悟心所有坎面的布置逐渐在她脑海中显现出来。并且越来越清晰,越来越细致。不但原有的坎扣在她思想中暴露无遗,就连朱悟心后加的那些挂扣子(坎面正扣之外补加的其他设置),也一一被她发现。虽然柳儿不一定知道这些扣子的弦簧所在,也不知道它的机括动作原理,但其中蕴含的危机却是能真切体会出来的。

可如果鲁天柳只是能够体会出些危机来的话,那么她根本不需要请来那么多的高手,做那么多的努力。危机只能使人退却,而能让柳儿不但不退却,还想尽各种办法继续她的使命,最关键的是因为她具备解决这些危机的能力。

鲁家从明朝开始,与朱家多少次的交锋对决,最大的收获就是对祖先学自《机巧集》的那部分技艺有了重新的认识,甚至可以说是有了一个颠覆性的认识。过去那些技艺,教诲鲁家始终是“立”字为本、以“规矩”为则。在与朱家,特别是与网罗了各种高手的明代东西厂交锋中,不断的颓败,无数次失利,但在流血、流泪的同时也让他们认识到反“立”则为拆,乱“规矩”便成偏锋的道理。于是在后来一段时间中,鲁家有高手专门研究拆破之技,并将这一类技艺并归到鲁家六技之外的一门偏技之中。这一技为“小工”,原本为六技辅助之用,有倒木、破石、和泥、运材等各种技艺。鲁家大匠一般不习此技,所以此类技艺原先都是传授与外姓之人。但在拆破之技汇入其中后,此偏门之技便变得诡滑且极杀伤。所以都是具书录而不传授。

现在整个鲁家包括鲁家外友中能懂“小工”一技的只有两人。一个是任火旺托付鲁一弃提携的独子任性来。当年这孩子跟随任火旺的师傅南下寻精金奇料,偶遇到鲁承祖。鲁承祖瞧这孩子性格刁钻难驯,极其适合习练“小工”一技,便手录般门技艺总章并小工一技传送与他。但此子现在何处,却无从可知。另一个便是鲁天柳,鲁天柳是在修习龙虎山天师教的技艺之后,才对小工一技有所研究的。因为天师教有种教法理论,其曰:“善驭其性,可收之;不谙其性力可逮,灭之;不谙性且力不足,绕之。”这段话说的其实是个审时度势之能、辗转进退之策,从多方面来解决对待一件事情。于是柳儿对自己所修习的鲁家技艺有了忐忑之心,总觉得存在某些方面的缺陷。当时鲁承宗看出了她的心思,便

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