第一六三回 庄助设伏夜擒将衡 文吾奋勇击退鹫熊

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却说犬川庄助带领其一队士卒，回到今井营寨，犬田小文吾早已从妙见岛领兵来到这里等待他们。在修理这座营寨未被烧毁的哨所时，发现敌人脱弃的许多甲胄和器械；仓库里未被烧着的军粮仍放在那里，不计其数。庄助登时告诉小文吾昨夜攻克营寨之事；同时说追赶逃跑的将衡时，不料在猿江遇到从五十子城来的先锋稻户津卫由充，为谢其旧恩，终于践了前言。他把事情的经过说完后，小文吾听了不胜感叹。他说：“我也受过由充的再生之恩，还没有向他致过谢意。何况如今彼此交锋，已成仇敌，你能有机会履行前言，实令人羡慕。我等攻破妙见岛，虽然生擒了守寨头领彦别夜叉吾数世，但不能违背我君旨意将他杀掉，所以饶了他的性命，把捉拿的大约一百五六十名俘虏的发髻剪掉，分乘几条船，并给他们数日的柴米，流放到海中去了。”庄助仔细听着深感钦佩，让位说：“我夺取了这座营寨，你攻下了妙见岛，彼此功劳虽然相似，然而我们斩杀了此寨头领小越小权太表练和其他许多敌人。可是你在妙见岛却一个敌人都没杀，只剪掉发髻流放海中，是仁者之道，符合国主本意，我实不能及。更何况我擅自追赶敌人，没想到敌人会派重兵前来。那时我如遇到重兵，定会伤亡许多士兵。从这两件事已看清了巧拙。从今日起，让你做此处防御使之主将，我甘为副将。”小文吾听了急忙说：“犬川，此议我实难接受。夫兵乃凶器，是以身临战场，谁不杀敌而能取胜？因此国主军令是把生擒敌人放在第一位，其次才是杀伤敌人，并非杀敌有罪。更不要说这里和妙见岛都是小敌，尚未与敌之大军作战，怎能论军功之大小呢？你之考虑实是多余。”他虽然极力拒绝，但庄助还是不听，摇头说：“昔日在陆奥之战中，义家朝臣把自家士兵，按强弱分席，推强者于上座，落后者退下，以示鼓励。彼此虽不相同，但我违背了国主本意，还不该受贬吗？而且想想唐土唐虞三代之制度，天子惩罚诸侯曰‘征’；而诸侯讨伐诸侯曰‘伐’。因此，天子是征而不是伐；诸侯是伐而不是征。征乃正也，正身而后以正人。另外伐乃罚也，诛其罪而为罚，何必进行战争呢？因此国主的军令也是根据此义，并不同于宋襄的妇人之仁。然而和训把征和伐都作为‘无蚩（うつ） ’，诸侯之伐诸侯也多称之为征伐。定正在檄文中说是天诛，是狂妄自大。这且不谈，昨今我队作战之优劣，必明自评自罚之正以示士卒。此事他日再向国主禀奏，今且屈从愚意。”他如此诚恳地谢罪，推举小文吾坐在上座，自己坐在次席。在场耳闻目睹的满吕复五郎、再太郎和安西就介