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复说武田信隆在厅南城复职,本领地得以安定;千代丸图书助丰俊也因战功得以赎罪,赴其旧领上总国榎木城复职。其家属和老臣自不待言,躲藏在安房、上总的千代丸的残兵听到消息,也兴高采烈地赶来,所以城内士兵不少,门第繁昌。次春二月,义成主君将八个公主下嫁给八位犬士。媒人东辰相、荒川清澄和其他老臣、有司奉命安排男女的陪嫁、随从。有关送彩礼的仪式,在当时有本叫《迎亲》的书中介绍得很详尽,足以粗略知道足利时代的俗礼,即不再详叙。这时犬士们的新城虽尚未完工,但住宅都已建好,所以都各得其所,迎娶了新人过门。至于洞房花烛之欢会,贵贱贤愚都无何差异。其中只有犬江亲兵卫,当天晚间与静峰公主只举行了合卺之礼,而没有同床共枕。亲兵卫悄悄对静峰公主说:“我看着虽像大人,心术也不幼稚,但还不到十五岁,不能过早地动色情。倘若现在便做男女之交,会使人对前次因八百比丘尼老狸的妖术而留的坏名声还有所怀疑。因此我十七岁前,就如山鸡一般雌雄隔山而宿。

请你原谅。”静峰公主听了说:“你言之有理,听说关雎乐而不淫,夫妇一世的恩爱,何必急于共寝?请随君意。”此后六年多他们没有并枕,然而感情并不疏远,夫妻相敬如宾,反而心里更加亲热。在亲兵卫十六岁那年春天,夫妻才开始同床并枕梦游了仙窟。人们后来听说无不感叹,这都是后话。

犬士们完婚之后,政木大全孝嗣也依君命,由犬阪和犬川做媒,与真里谷柳丸之姊葛罗小姐订了婚,从上总的椎津城,迎娶到同国灊潘郡的大田木城,结了白头偕老之盟。另外照文的女儿山鸠从十一二岁时就侍奉吾嬬夫人,这时已十八岁,准予她嫁给了照文的养子、原名纪二六的十二郎照章为妻。都是蒙受主君之厚恩,其喜悦心情不问可知。

再说政木孝嗣虽然做了大田木之城主,但尚对地理不熟,这年夏奏请义成主君恩准在国内游历。因是微服出行,当然随行者从简,只带了六七个士兵,又因步行方便,所以他也未骑马。想先从距大田木和根小屋城不远的夷灊、天羽两郡开始。当路过普善村、砚里、杂色村时,随从中做向导的老兵告诉孝嗣说:“方才路过的普善村〔又作布施村〕 ,是从前上总介广常居住的地方,有其官邸的遗址,但如今当地很少有人知道。另外距此不远在馆山城附近,是昔日广常的山庄,所以今遗名叫馆山,但并非安房的馆山。这都是从前之事,今已无据可查。砚里附近的乙接村,是神童增松少爷生父阿弥七居住之处。在比那里还近的这个杂色村中

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