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德行有亏,不配为人君的时候,绝对不介意煽动舆论,扯旗造反。

在大唐如今已经四海靖平的情况下,各地依然有草头王冒出来。

每过一个季,或者半载,地方上就有类似的奏疏呈上来,直言某某某不服王化,在某某地造反,被某某某诛灭。

在大唐出现波动,或者继承人出现了大问题的情况下,各地冒出来的草头王只会更多。

毕竟,在这个时代造反实在是太容易了,只要有几杆像模像样的兵器,再加上几个愿意追随的从者,就能举起义旗,占山为王。

虽说成气候的如过江之鲤,能成事的也不可能会出现。

但只要成本低,收益大,且能一抒心中的郁气,就有人干。

在一些大唐兵马不多的边陲,一些人造反甚至连理由也不找,只要能占到便宜,只要对自己有利,说造反就造反。

要是给他们个理由,或者借口的话,他们闹出的动静会更大。

也正是因为如此,一旦李建成的仁德名声全坏了,那么各地就会冒出许多草头王。

虽然他们在大唐已经一统了中原的情况下,成不了气候。

但只要他们闹出的动静足够大,对大唐造成的伤害足够大,大唐就必须追寻他们造反的缘由。

追寻到了李建成头上,那么李渊就必须罢黜李建成的太子之位,给天下人一个交代。

这就是民意的力量。

听起来有些不可思议,但历朝历代都是这么做的。

只要民间因为某个人闹出了什么大动静,那么无论这个人对错,朝廷都必须处置了这个人,给百姓们一个交代,以平民愤。

不过这种事情在王朝鼎盛时期,或者平缓的中期,不是太多。

在王朝初期、王朝末期,倒是层出不穷。

而如今的大唐,恰巧处在王朝初期。

所以李渊说什么也不会跟民意对着干,只会向民意妥协。

历史上李世民之所以能在大唐鼎盛时期说出那句‘水能载舟,亦能覆舟’的话,想来跟他在王朝初期的各种见闻有很大的关系。

毕竟,历史上他登基的时候,大唐的内患已经被消除的七七八八了,他登基以后,大唐更是向着一个前所未有的鼎盛狂奔,大军所向之处,更是天下无敌。

没有民意能挟裹得了他,也没有那个草头王能在他的兵锋下挺直了腰板跟他说话,所以‘水能载舟,亦能覆舟’的话,他在这种情况下是没办法

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