第69章

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磨妻子，无需被惩罚，妻不能告夫？”

李清照被投入牢狱之后，幸得友人相助才能脱身。所有的人都安慰她，关心她。却从没人质疑过，这一切的根本，乃是律法待女人的不公。

赵寰皱眉，沉重地道：“七出三不去”也可恶，将许多不幸的女人，一辈子就困在了后宅，永世不得脱身。好些人以为这是在保护女人，他们中有人息事宁人，和稀泥。明白人就是故意在使坏。丈夫要休妻，要不是为了另娶，要不是厌恶了。女人若是不允许“被去”，留在原来的家中，这才是最坏的情形。”

李清照苦涩地道：“人心一旦变了，岂是三言两语，道德律法规劝约束。”

赵寰颔首，道：“易安居士能宁愿坐两年大牢，也要告发张汝舟，敢问这世间有几个女子能做到，是你自救，才活到了今日。而其他不幸的女子们，则没你这般幸运。要一个人无声无息死在后宅，实在是太容易了。“三不出”，并非保护了女人，而是将她们推向了死路。”

李清照鼻子阵阵发酸，哑声道：“我以前亦觉着不对，亦曾与人谈论过此事。“七出”中，尤其是“无子，恶疾”，岂能是女子能够自控。“三不去”，哪怕过得不好，彼此两厌，也得生生忍受着，除非是发生了义绝此等关乎性命的惨事。人皆言，此举是对妇人的保护。若是被夫家休弃，娘家名声受损，嫌弃的话，妇人手不能挑，肩不能提，如何能活。二十一娘，我读过书，识字，能靠着自己赚得一口嚼用。若是目不识丁的弱女子，被休弃之后，如何能养活自己？”

赵寰干脆直接道：“其一，本就不该有休妻这种方式存在，夫妻之间，应当有更完善的律法保护双方的权益，至少得全部改为和离，在和离之后，女人也能分到家产，保障以后的生活。其二，目不识丁的弱女子，除了给她们自小学习的机会，再不济，也要让她们学一门手艺。这两点没做到，朝廷该出面，对她们进行救助。比如眼下的风气，女子为何不能出来做事，与男人一样参加科举？”

历史上在宋孝宗时期，曾有九岁女童参加过科举。不过她并非考的进士科，而是十五岁以下的神童科，只考诗词。

最终她通过了考试，结局却是宋孝宗赐给了她妇人的诰命封号：“孺人”。

后来在宋宁宗时，再有女童参加科举，便被大臣驳斥了。此时的三纲五常已经蓬勃发展，男人认为女人考科举不妥。

且女人浓妆艳抹，若是出现在衙门朝堂之上，会引起男人围观，有伤风化。