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，境界疑似突破了第十境。
这些人打破限制的方法，都有一个共同的规律。
便是外物！
所以独孤义就在想，会不会这就是被封锁的修行路的漏洞？
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或者说是锁眼？
想要于这世间打破限制，或许就需要利用一件特殊的外物来帮助自己！
于是基于这个方向，他去找了书灵前辈，将这些事情跟对方描述了一遍。
书灵在听完他的这番分析后陷入了沉默。
过了良久从他口中道出两个字。
“尸解！”
古籍有载：‘尸解者，言将登仙，假托为尸以解化也。’
亦有载：‘夫尸解者，形之化也，本真之练蜕也，躯质之遁变也。’故又喻之为‘蝉蜕’，‘如蝉留皮换骨，保气固形于岩洞，然后飞升成于真仙。’
尸解亦是如今道门法术中，地煞七十二术中的一个。
但无论是天罡三十六法，还是地煞七十二术。
其中有些法术，虽有记载，可是自灵气复苏之后起，却从未有人真正的参悟过。
尸解便是其中之一。
根据记载，尸解术的运行方法有很多种。
火解、水解、兵解、杖解、剑解等等等等。
但无论是哪一种，追根溯源本质都是相同的。
那便是通过外物成仙。
其实数百年中，早就已经有人想到过或许可以通过尸解的方法，打破限制，成为合道之上。
但一直都没有人成功过，所有妄图修炼尸解术的人，最终无一例外，都是身死道消。
久而久之，便也没有人再提及这回事，只当尸解术是被记录错误，或是古人痴心妄想下产生的废术。
可是书灵今天听到独孤义的这一番推论后，也愈发觉得古怪。
尸解术真的是废术么？
如果真的是废术，为什么如此多的古籍中还会记录它？
若合道之上的境界，真的便是古籍中所述的仙人境界。
那么……
老祖宗们其实早就已经将打破限制，突破第十境的方法告诉了世人！
只是后世之人不争气，一直都没有寻找到正确的方法？
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