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在阴司地府总能等到轮回转世,重新开始。

别看大师兄就画了一道符,念了几句咒,这里面的威能可不是一般人能做到的。

我这护法五神都是阴将,也能把孩子带回阴司,但那是私下的关系,要把那孩子通过正规方式送入阴间去轮回,必须要由身具法职的人来代天施法才行。

如果马叔在的话,应该也能做到,但我肯定是办不到。

事情办好之后,我也是非常感激这位大师兄,人家进门之后饭没吃水没喝,又是割腕放血又是开坛做法,简直就是活雷锋啊。

此时马云峰也好转了许多,我赶紧张罗着让饭店送几个菜过来,然后和他们边吃边聊。

这位大师兄刚才已经报过名字了,他叫陈法明,这个名字其实是法名。

他还挺健谈的,滔滔不绝的给我们讲述起闾山派。

他告诉我,其实他们闾山派属于民间法教,后来归了正一,信奉的教主是许旌阳,也就是四大天师里面和张天师同等地位的许天师。

许天师也是净明派信奉的祖师,所以闾山派和净明派有着千丝万缕的联系,在发展中也是一直在融合和继承的。

但两派祖师虽然是同一位,行的路数又完全不同,净明派的全名是净明忠孝道,主要是宣扬忠孝思想,修身修心。

闾山派却是以符咒和法术为主,又吸收了灵宝派、茅山派的一些东西,以闾山九郎、临水三夫人等为法主祖师,驱邪收妖,消灾解厄,押煞纳福,超度亡灵,这都是他们擅长的。

闾山派有两大法师,红头法师和黑头法师。

红头法师以“临水夫人”等三位女神为祖师,特点是红布包头,这就是闾山派的分支“三奶教”,也叫“三奶派”。

临水夫人名叫陈靖姑,在福建民间是很受百姓尊崇的。

说起陈靖姑很多人不知道,但一定听说过妈祖,妈祖名叫林默娘,是海上保护神,陈靖姑是妇幼保护神,生前都做过许多济世救人的善事,在人间信徒众多,传说许旌阳就是陈靖姑的师父。

黑头法师就是专门做超度亡灵、丧礼法事的,顾名思义,黑头法师就是带黑布包头的。

闾山派的道士是散居道士,每个道士都有自己的法坛。

法坛名称来源分为两种:一种是世袭制的法坛。

如:天威法坛,威灵法坛、通应法坛。

另一种是自立法坛,拜师学艺圆满,通过传度仪式封坛号,自立法坛。

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