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卫队停在了两仪殿前。百官被召集起来,大家不知道是什么事情,只是没有看见圣驾,但总感觉是有大事要宣布。众人恭候多时,李世民没来,太子却先来了。大家看着李治,他神情恍惚,一个令大家震惊的景象出现了。

但见李治一下捂住了自己的脸,表情极度扭曲,顿首仰天,号啕起来。大家听了好大一会儿,才明白,皇上驾崩了!

顷刻间,大殿前爆发出呼天抢地的哭声。

有些一直追随李世民的武将甚至控制不住,一下瘫在地上;有些则站在那里不动,只顾抹眼泪。李治宣布,遵照遗诏,对人员进行调整。以太子左庶子于志宁为侍中,少詹事张行成兼侍中,以检校刑部尚书、右庶子、兼吏部侍郎高季辅兼中书令。第二天,太极殿,国丧,宣遗诏。

总结来讲,这份遗诏有几个主要的意思:

第一,我为了治理好这个国家,已经很尽力了,我希望百姓能够满意;

第二,让李治继承皇位;

第三,文武百官照常运作,三品以上早饭时间段可以临哭,四品及以下不得擅离值守;

第四,诸王在地方者全来奔丧,濮王李泰除外;

第五,各地方官员举哀仅限三日,依照汉制,以日易月(一天算一月);

第六,宫殿园陵,一切从简;

第七,停止对高丽的征讨。

一个人一生的成就,就看他的葬礼。

大唐是一个开放的国度,有数不清的外来移民。唐朝官吏中,有很多都不是汉人。大唐文武百官,加上来朝贡的几百位君王、使者,纷纷来到了追悼会现场。于是,一场多样式的追悼会开始了,因为这些人致哀的形式十分特别。在西域的很多地方,遭受君父之丧,便要剪发、划面、割耳……

一时间,骑着胡马围圈哀号的胡人不计其数,血流满面。大唐百姓,仰赖太宗者,无不欷歔流泪,扼腕叹息,如丧考妣。

阿史那社尔、契苾何力请求杀身殉葬,李治遣人,谕以有李世民生前立的圣旨,不许。那些被李世民所擒服的蛮夷君长(颉利等)十四人,都被人刻成了石像,刻名,列于北司马门内。

再见,贞观!

《易经·系辞下》描述,贞,正、常;观,显、示。所谓贞观,就是以正道示人,尊天敬地,顺应人心。贞观的意义,不必多说,那是一个民族永恒的记忆。作为一个时代,贞观伴随着李世民的去世而结束了;但是,作为一种人生的态度,它理应让人刻骨铭心,

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