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卫队停在了两仪殿前。百官被召集起来，大家不知道是什么事情，只是没有看见圣驾，但总感觉是有大事要宣布。众人恭候多时，李世民没来，太子却先来了。大家看着李治，他神情恍惚，一个令大家震惊的景象出现了。
但见李治一下捂住了自己的脸，表情极度扭曲，顿首仰天，号啕起来。大家听了好大一会儿，才明白，皇上驾崩了！
顷刻间，大殿前爆发出呼天抢地的哭声。
有些一直追随李世民的武将甚至控制不住，一下瘫在地上；有些则站在那里不动，只顾抹眼泪。李治宣布，遵照遗诏，对人员进行调整。以太子左庶子于志宁为侍中，少詹事张行成兼侍中，以检校刑部尚书、右庶子、兼吏部侍郎高季辅兼中书令。第二天，太极殿，国丧，宣遗诏。
总结来讲，这份遗诏有几个主要的意思：
第一，我为了治理好这个国家，已经很尽力了，我希望百姓能够满意；
第二，让李治继承皇位；
第三，文武百官照常运作，三品以上早饭时间段可以临哭，四品及以下不得擅离值守；
第四，诸王在地方者全来奔丧，濮王李泰除外；
第五，各地方官员举哀仅限三日，依照汉制，以日易月（一天算一月）；
第六，宫殿园陵，一切从简；
第七，停止对高丽的征讨。
一个人一生的成就，就看他的葬礼。
大唐是一个开放的国度，有数不清的外来移民。唐朝官吏中，有很多都不是汉人。大唐文武百官，加上来朝贡的几百位君王、使者，纷纷来到了追悼会现场。于是，一场多样式的追悼会开始了，因为这些人致哀的形式十分特别。在西域的很多地方，遭受君父之丧，便要剪发、划面、割耳……
一时间，骑着胡马围圈哀号的胡人不计其数，血流满面。大唐百姓，仰赖太宗者，无不欷歔流泪，扼腕叹息，如丧考妣。
阿史那社尔、契苾何力请求杀身殉葬，李治遣人，谕以有李世民生前立的圣旨，不许。那些被李世民所擒服的蛮夷君长（颉利等）十四人，都被人刻成了石像，刻名，列于北司马门内。
再见，贞观！
《易经·系辞下》描述，贞，正、常；观，显、示。所谓贞观，就是以正道示人，尊天敬地，顺应人心。贞观的意义，不必多说，那是一个民族永恒的记忆。作为一个时代，贞观伴随着李世民的去世而结束了；但是，作为一种人生的态度，它理应让人刻骨铭心，
