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谨的态度思考“焚尸炉乌鸦”的故事,但要暂缓对他们做出的判决。

面对查伊姆·兰科斯基(Chaim Rumkowski)的故事时,我们会因同样的“无法判决”(impotentia judicandi)而束手无策。准确地说,查伊姆·兰科斯基的故事并不是一个集中营的故事,尽管它的结尾归于集中营。它是一个犹太人隔离区的故事。虽然我已经在其他地方讲过这个故事,但它有力地证明了“压迫必然引起人类道德模糊性”这个基本主题,所以我必须承认它非常适合我们的讨论。从奥斯维辛回到家中的时候,我在衣袋里发现了一枚由轻合金制成的奇特硬币。我为了这一天而一直保留着它。它的表面布满了划痕和蚀缺,在它的一面上,有一个希伯来星(大卫之盾),1943年的日期,以及“getto”(隔离区)的铭文。在它的另一面上,铭刻着:“QUITTUNG ÜBER 10 MARK”和“ÄLTESTE DER JUDEN IN LITZMANNSTADT”,分别意为“收讫10马克”和“利茨曼恩市犹太元老会”。总之,这是一个在犹太人隔离区内使用的硬币。多年以来,我忘记了它的存在。后来,大约在1974年,我才能再次组织起这个迷人而邪恶的故事。

为了纪念在第一次世界大战中击败俄国人的利茨曼恩将军(General Litzmann),纳粹将罗兹(Lodz)改名为“利茨曼恩市”(Litzmannstadt)。在1944年的最后一个月里,罗兹犹太人隔离区内的最后一批幸存者被押运至奥斯维辛,而我很可能在集中营的地上发现了这枚已经毫无用处的硬币。

在1939年,罗兹拥有75万居民,是波兰最工业化的城市,也是最“现代化”和最丑陋的城市。这座城市以纺织业为主,就像曼彻斯特(Manchester)和比耶拉(Biella),城市中分布着无数大大小小的工厂。即使在那时,大部分工厂也已经废弃。鉴于罗兹在东欧占领区的各个城市中占有重要地位,纳粹迫不及待地建立了罗兹犹太人隔离区,并恢复了中世纪反宗教改革时期(Counter-Reformation)的犹太人聚居区政府,并以他们现代化的残酷使其愈加恶毒。罗兹犹太人隔离区,早在1940年2月便已成立,在时间上是第一个犹太人隔离区,而在人数上,仅次于华沙犹太人隔离区——它有超过16万犹太人,一直到1944年秋天才被废弃。所以它是存在时间最长的纳粹犹太人隔离区,这必然归功

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