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（第一：此人生于明朝，是朝中正四品武将，长期的征战沙场与自幼习武有关，小时候的习武方法多存在于内家功，而内家功会配合心法与身法，药水泡制等不同的方法来进行修炼，导致何卿早早地便打通了任督二脉，并且在他自己不知情的情况下已经有了内丹的雏形。）
（第二：因为埋葬于此，身体中的内丹让何卿能保持尸体不腐的状态，就像很多得道高僧与张至顺道长一样，虽身死，但体内有舍利子存在，也就是内丹，佛教的舍利子多存在于数枚，因为佛教修行讲究断戒断欲，舍利子是一个人透过戒，定，慧的修持，加上自己的大愿力，所得来的，所以说舍利子与内丹还是有很多区别，但是大道归一，所追求的修行根本都是去往仙界‘四维空间’。）
（第三：因为尸体的长期不腐，加上何卿是被人所害，心怀怨念而亡，就算死了也被安葬在这个地方，想用它来镇压当时明朝羌族的动乱，所以说内丹由善开始转变成了不善‘不善不代表就一定是恶’，幸好发现的及时，并没有让它过多的修炼，不然一旦内丹发生质变，魔成真魔，那就真的会生灵涂炭了。）
玄机道长将夹在指尖的内丹凑到眼前，仔细看了看，发现内丹就和一个小玻璃球一样的大小，一半白色，一半黑色，就像是一颗立体的太极图一样，但是并没有鱼眼。
看到这里，玄机道长又将手指中间的内丹举过头顶，对着月亮照了照，想要从中间看出一些端倪，发现内丹并不透光，虽然心生疑惑，但是想着接下来还有其他事情要做，随即便将背上的黄布袋取了下来，从黄布袋里取出一张黄符，将内丹包了起来，再放回放布袋里，顺势将黄布袋背回了背上。
与此同时，将休慕老者抬走的二人也折返了回来，刚好看到玄机道长将内丹放回到黄布袋里，其中的青山道长便问道：“师兄，何卿的内丹是什么样子？能不能给我看看？”
玄机道长刚将背包背到背上，站直身体转身对着青山道长回道：“眼下还要超度亡魂，回去我们再仔细研究，这颗内丹有些不同寻常。”
青山道长听完点了点头，作势想要将他背上的黄布袋取下，但是手刚放在黄布袋上就停了停，好似想到了什么一样，转过头摸着后脑勺，笑着对着其余二人说道：“这张木雷符，取之不易，我有点舍不得，不如这样，我先试着看能不能用个人的能力将这些魂魄送走，实在不行再用木雷符，我带了八个引气八卦镜，可以用这八个八卦镜开辟一条大一点的地府通道试试看能不能行。”说完就将黄
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