第6章 坑货韩非
本是俗夫提示您:看后求收藏(第6章 坑货韩非,大秦之铁血帝国赢常小说,本是俗夫,新笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
听到姜妄自称杂家,还说是鬼谷门徒,孔慎顿时热情冷却了不少,心下只是随口客气了句:
“原来是鬼谷门徒。”
鬼谷一脉,虽然名声不小,但只是一个小派别,毕竟人数少。
而这时期的杂家,其实理念刚刚启蒙,而且纵观历史,杂家也不过出了个吕不韦。
对于儒生来说,除了儒家,其他的都是潜在的敌人,孔慎更是认为儒家老大,他老二。
他连荀况都是直呼其名,更何况其他人。
如果早知道姜妄是纵横鬼谷的,孔慎可能都不会邀请姜妄上车。
再者,看姜妄年纪不大,孔慎并不怎么相信姜妄的话,也许就是吹牛罢了。
倒是韩非,有些惊讶的打量姜妄,心下也在思考姜妄话中的真假。
“韩非,刚刚你说西河学院也会派人来?荀况不是与西河决裂了吗?”孔慎继续刚刚因为姜妄而中断的话。
“具体非也不知,只是在来时路上遇…遇到了。”韩非道。
儒家共有八派之说,其中又分为礼派和仁派。
孔子弟子子夏,就是着名的礼派,他也是第一个对孔子提出质疑的弟子。
后来孔子去世,子夏创建了西河学院,他与荀况都是礼派的代表。
两人都重视制度,强调规则,这也是法家的启蒙思想。
而仁派,是以子思儒、颜氏儒、孟氏儒为代表的儒家八派之一,推崇的是仁,以‘仁’‘德’‘诚’来教化世人,推崇恢复周朝的分封与井田制。
两者虽然是同宗,但本质不一样。
礼派认为,要改变乱世,恢复孔子理想的礼制,恢复尊卑有序的社会,就必须通过强有力的方式来改革,让国家强大起来,才能够实现理想的社会。这就是法家的启蒙,所谓强有力的方式就是用律法约束。
仁派则认为,要改变乱世,就相信百姓是善良的,是可以被教化的,所以对待百姓,要施加仁政。
历史已经证明,仁派作用不大,国家强大必须依靠法家,这也让儒家在这时期举步维艰。
眼前的孔慎就是仁派的一员,是孔子第七世孙,师从颜氏儒。
在孔慎眼中,西河学派就是异端,尤其是子夏竟然敢质疑孔子。
除了墨家那些蠢货,孔慎最讨厌的就是西河学派这些叛徒。
当然,他对作为礼派之一荀况的理论也嗤之以鼻,只不过荀况作为当今儒家威望最隆重者,还没到
本章未完,点击下一页继续阅读。