第356章 (第1/3页)
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这李密也挺能的，去瓦岗时间不长，翟长都拿他当早期的老兄弟看了。给陛下也占股，魏徵估计陛下不会答应，但这情是得记下的，总不能叫他们吃亏。
翟让虽然也知道李世民名为天命实为穿越的奇遇，但史书并没有大范围公开。李建成都只看到玄武门后不久的一点内容，直接能看到书的很少。
所以他也不知道自己原来是被李密干掉的，待他亲热得很。
魏徵略一思忖，点头加入了。他不是纯然贪财，是李世民跟他们说过，虽然官员参与经营会导致很多问题，但在如今这个关口，能加入这场资本游戏的只有皇家、世家，和官员。所以他不禁，他们想加入的话不必忌讳什么。
禁止官员经商是为了避免与民争利。可是现在有能力办工厂的人，根本就不是一般的民，这种情况下，禁止官员也没什么意义了。很多官员本身就是世家大族的子弟，他们倒是不屑于经商呢，自有家中庶支替他们操办。
还不如放开，多些人投钱进去。
时下虽然仍以土地为重，但纺织业有个特殊的地方，布匹长期可以作为钱来使用。尽管人们都知道这样大量生产出来的棉布肯定不能像以前那样，可心理上仍然难免一直以来的影响，看着棉布眼热。
而且来钱太快太直接了，更是能将自家庄园土地上种的棉花直接转化成产品，于是将土地当作身家性命的地主们，也愿意拿钱出来投资了。
李世民想，从这里开始，大概以后新的产业出来，会慢慢养出一群习惯于投资的资本家吧。
不能急，他不能着急。大唐已经不是秦汉时的形势了，纵是皇家也无法直接挑战所有的氏族，能将他们转为成资本家都是进步了。
资本贪婪丑恶，却因为这份贪婪能推动发展。封建社会有着温情的面纱，却打不破治乱循环。李唐皇室作为统治者，必须看清自己的立场，要保留那份勃勃生机，又要压制其丑恶。
这么一想，儒家宣扬的理论倒是件好事了，至少朝堂上吵架时可以拿出来占据道德高地，惩治起那些民贼来也有理论依据。
居庙堂之高，考虑的事总是多了些，远了些。
居江湖之远的小民，关心的便只是身边的点滴，于他们而言，逃役的人还能回家种地就是幸福，以为死了的亲人活着回来就是幸福，官府发下亩产更高的粮食种子就是幸福。
这样论起来，由隋入唐，很多人确实觉得幸福多了。
清河县的纺织
