回京 (第5/5页)
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在天家一边的,是因为那些高门大户看不起我们的出身;可是,世家本身并不代表邪,天子一方也未必就是正,顾家纵是做了诸多恶事,不也确确实实的荫庇了族中佃户一百余年?”
“所以,为天地立心,为生民立命,并不是要把世家贬低到我们这些寒门现在处于的低位,而是把寒门中人拉高到世家现在处于的高位。若是世家尽除而天家独大,天家不容卧榻之侧有他人鼾睡,我们便也只能任人宰割;但是如果我们能把足够的权力握在手里,拉近天家、世家和寒门庶民的距离,我们才有讨价还价的本钱。”
自古以来,君君臣臣,父父子子,为何是先君后臣,先父后子?
世人皆道,三纲五常,本来便是如此。
可是,三纲五常,又是何人所定?不过也是和他们一样的“人”而已。
总有些人,偏要挑战这世人皆认为是天定的秩序。
兴和四年十月下旬,南巡的队伍回到京城。