第三千三百一十一章 正朔

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“是想继续打听什么，还是想提点要求？”

阳家真仙愣了一愣之后，才直截了当地回答，“想提点要求，阳家人是天琴正朔！”

“天琴正朔？”颐玦虽然很不耐烦，听到这四个字也是一愣，“不是本方土著？”

大家来鬼巫这么长时间，早就知道，这里的天琴血脉还真没多少。

修真者和巫师是不共戴天的大敌，但是此方世界的修真者，绝大多数也是本地土著。

双方打得不死不休，无非是有人得了修者的传承，跟出身和血脉什么的无关。

但是很显然，阳家以自己是天琴出身为傲，内心隐隐瞧不上鬼巫的土著。

这种现象……此前冯君等人还真没意识到，因为跟巫师战斗的主力，也是本地土著。

就比如说天新三大家族，罗家和华家，祖上都是本地的血脉。

他们仰慕天琴文化，甚至连姓氏都改了，后来也积极地找外来的天琴修者“借种”。

所以这两家子弟的身上，大多也是带有些许天琴血脉的。

倒是黄家……祖上还真的是天琴修者，在这里繁育了后代，不过后来照样要找本地人。

因为近亲结婚的后果，天琴人看得比地球人还明白……

这很正常，有点修为的修者，都足够长寿，有充足的时间观察和验证近亲结婚的后果。

黄家也确实标榜过，自家祖上出身于天琴，这是一件值得骄傲的事情。

然而，也就是那么回事了，现在鬼巫世界的修者说起这些，就是茶余饭后聊天而已。

出身天琴确实牛哔，但是出身本世界也不矮人一头，说到底还是要看修为。

所以阳家这么强调自己是天琴正朔，就感觉有点本末倒置。

然而阳家并不这么看，元婴中阶就强调，“我家祖上，参与了对这一方世界的教化！”

面对这个说辞，家族修者不好说什么，因为家族这个阵营，本身也注重血脉传承。

不过瀚海真尊就相当不以为然了，“天琴修者能抵达的地方，就都是天琴子弟！”

“来天外的修者，大都是寻觅机缘来的，子嗣稀少实在不足为奇。”

其实掰开了说，都不光是修者没时间的问题。

须知能来天外的，怎么也是真尊起步——冯君这种挂哔只是个例。

真尊想留下子嗣，那难度就不是一般的大了，光是过程就很难办……