二二八 完善教典 (第3/4页)
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单,低级神术的原理就是临时调集被治疗者本身的免疫力,其实对人体的元气消耗很大,中级神术可以直接杀死病患之处的疾病,但是同时也会损伤重要器官的正常细胞组织,高级神术可以三者同时进行,不过仍旧会付出寿命缩短的代价。
当然,如果生了重病,宁可折损一二年寿命,也度过难关,这也是理所当然的选择(事实上绝大部分人不知道会折寿),就算是地球上26世纪的医学科技,也仍旧有着副作用呢!
但是最关键的是,牧师的数量很少,一般来说,一百个信徒才能供养一个牧师,无论是神力还是现实经济,如果算上神术等级的话,大部分信徒都不可能受到神术的治疗。
要解决广大信徒的医疗方面的问题。第一就是改善卫生条件,根据马格的预测和观察,就这一点,就可以解决一半以上疾病发生的机率。
其次就是在神职人员之中大力推广草药治疗和预防技术,并且推行简单术——神术可以消毒,也可以刺激细胞生长。配合术才是王道,一个加以术和草药的医疗,消耗的神术力量,可以减少到原来的百分之二十,而且效果说不定更好,这不但可以大大减少神的消耗,而且可以极大的增强神殿和牧师对地方的控制力——谁也离开不了集医生、见证者、引导者一体的人。
这样一来,人口的增长就会大幅度的增加,这长远来说,都是神的信徒啊!
受此契机。教会在圣元七年春,正式推出了神学院的体制单位,以及推出了完善的成熟的教典,一个属于精华教会的牧师,其培养必须是以下几大功课。
这些经典,本来应该是几百年积累才有的,但是有了智脑之后,现在神学院已经有了以下成熟的课程。
《虔诚信仰》,这本经典分成“知名,知义,蒙恩,安牧、坚固、唯一”等六册功课,循序渐进,非常明确,是神学的基础。
《神术感悟与操纵》,这本经典不但指导牧师怎么样体会圣力,利用圣力,更明确指出怎么样最有效(也就是最节省)地使用圣力,开篇第一章总纲就明白地说:“神术是由神赐予的恩典,任何浪费都是对神的失礼,严重者必失去神恩。”
《草药学》、《术学》、《圣疗指导大纲》,是医术的三大总纲,将其学习程度划分为六级。一个牧师起码必须学会一级,才能毕业,并且主持一个神殿《传教思想与基本进程》,这同样是牧师必须学习的功课,其中按照人的心理,深入浅出的知道牧师怎么样在一个陌生的地点来站住脚,并且宣传自己的