第17章 (第2/14页)
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，并非变法就能救得了，所以只有革命，中国人才能得救。显而易见的祸害容易预防，最怕的是不知不觉地衰败，等发觉时已来不及。所谓“生于忧患，死于安乐”，无论国家或是个人都是如此，最重要的是要有警惕的心理，如果等船底的漏洞扩大了才想补救的话，船便有沉没的危险。
作文做人要平正，人品心术勿矫饰
【原文】气性不和平，则文章事功，俱无足取；语言多矫饰，则人品心术，尽属可疑。
【注释】气性：气质性情。和平：中和平正。文章事功：学问和事业。矫饰：多所修饰，而失去本来面目。
【译义】如果一个人不能平心静气地处世待人，那么，就可以断定他在学问和做事上，都不可能有什么值得效法之处。一个人的言语如果虚伪不实，那么，无论他在人品或是心性上表现得多崇高，一样令人怀疑。
【评析】我们常说：“文如其人”，一个人的脾气性情如果不平和，不论尖酸刻薄、泼辣恶毒，或是莽撞粗鄙，他的文章一定也充满着这些邪恶之气，没有开阔平和的气象，那有什么可看性？因为一个人的文章、行事，正是他们本质的显现；如果这些杂气不去除，其文章、事业必然带着这种气性，读之学之不仅无益，反而有害。所谓“有诸中，形于外”，“立德”、“立功”、“立言”三不朽，正是崇高人格的反映。
想知道一件事或是一个人是否值得相信，只要看它表现出来的是否合乎应有的本质。一个信口雌黄的人，要说他的人格品性多崇高，心境多恬淡，那都是不可信的。因为人品崇高，心境淡泊的人不可能随口造谣，也不会夸大其辞。判断人大致可以用这个观点去看，就可以识破许多欺世盗名之辈。
寿有尽时天无尽，富贵有定学无定
【原文】天地无穷期，生命则有穷期，去一日，便少一日；富贵有定数，学问则无定数，求一分，便得一分。
【注释】定数：犹言“定命”，命运为天所定。
【译义】天地永远存在，无穷无尽，然而人的生命却很有限，只要逝去一天，生命就短少一天。人的荣华富贵乃命运注定，然而学问知识则不是如此，只要用功一分，知识便增长一分。
【评析】人的生命并不像天地那么长久无尽，因此经不起浪费。佛家每日晚课的礼诵中，有“是日已过，命亦随减”的语句，听来真是令人既警醒又感伤！如何善用有限的生命，便是我们所要努力的方向：因此，千万不要彷徨蹉跎，或是浑噩度日。要知生命
