第11章 (第8/14页)
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去原则。不轻诺、不生嗔、不多事、不倦怠，四者都是做人最基本的原则；不轻诺、不生嗔，可以远害全交；不多事、不倦怠，才能成就事业。四者都做到了，眼前的人生一定是和谐圆满的；做不到，一定要生活在是非忧乱之中。
读书读到乐处观物观入化境
善读书者，要读到手舞足蹈处，方不落筌蹄①；善观物者，要观到心融神洽②时，方不泥迹象。③
【注释】①不落筌蹄：意思是说不要落在表面上学习。筌蹄，即荃蹄；筌，取鱼具；蹄，捕兔器；筌蹄，所以取鱼兔，而究非鱼兔，言说所以诠真理，而究非真理。故读书不应只记文字；更应探求理义。②心融神洽：指人与物融合，达到物我一体的境界。③不泥迹象：不拘泥在表面的形迹现象。
【译文】善于读书的人，要读到手舞足蹈的地方，才不会只学表面的文字；善于观察事物的人，要观察到心融神洽的时候，才不会拘泥在表面的迹象里。
【评析】书本保存了人类过去、现在的智慧结晶，告诉人们今后的方向，读书的目的就在学以致用，不能融会贯通，谈不上服务社会。任何事物都有其生成的道理，只看到表面的迹象，哪里能够了解人情、懂得进退应对？
勿逞所长以形人之短勿恃所有以凌人之贫
天贤①一人，以诲众人之愚，而世反逞所长，以形人之短；天富②一人，以济众人之困，而世反挟所有，以凌人之贫，真天之戮民③哉。
【注释】①贤：善曰贤，在此则是动词；善之、使之善的意思。②富：财物丰足曰富；在此则是动词；富之、使之财物丰足的意思。③戮民：罪民。戮，有罪的。商君书算地：“刑人无国位，戮人无官任。”
【译文】上天使一个人聪明，是要他去诱导众人的愚昧，但世上的聪明人反而要夸耀自己的长处，来揭发他人的短处；上天使一个人财物丰足，是要他去济困众人的贫困，但世上财物丰足的人反而仗着自己所拥有的，来欺压贫苦的人。这些真是上天的罪人啊。
【评析】我国人文发皇甚早，《大学》上所讲的完整的人生哲学，在两千年后的今天，仍然放诸四海而皆准、行诸百代而不易，可见我国的人文宝藏非常丰富，矿苗举目皆是，我们实在应该好好加以开采，不能妄自菲薄。这里所讲的道理，就是现代社会学者认为人类社会若要再有进步，就要先具有“人生以服务为目的，不以夺取为目的”的原则。这又可见我国古代圣贤的眼光多么高超。上天让一个人拥有聪明、财富，无非
