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就是为了让大唐拿来发展的嘛。

如果只是堆在国库里不花,那要它们干嘛?

反正,钱在他眼里是花不完了。

只要他手里还有权,只要大唐的军队还听他的,那世界上所有的钱都是他的,他想花多少花多少,想怎么花怎么花。

不够了,派人去取就是咯。

反正都是他的钱,他想怎么取,想怎么花,还不用问别人的意见。

“嗯?!”

在批示完了各部和各寺的奏疏以后,李元吉看到了一本特立独行的奏疏,之所以特立独行,是因为它跟其他奏疏的颜色不一样,用本也不一样,最重要的是,内容还不一样。

打开一瞧,李元吉就不知道说啥好了。

奏疏的一段,明晃晃的写着一行大字。

《论佛害疏》。

内容就是一一列举的佛出现以后,所产生的所有危害。

萧瑀家那个把自己卖给寺庙的老祖宗再次被拉出来鞭了一回尸。

李元吉不用看末尾都知道这本奏疏是谁写了。

除了太史令傅奕外,没人对佛门这么执着。

自打大唐立国起,他是每年上一封请求灭佛的奏疏,雷打不动。

你说佛门跟他有仇有怨吧,那倒没有。

他出身不低,没过过什么苦日子,一出仕就是前隋汉王杨谅的近臣,杨谅要造反,都得找他问吉凶。

杨谅事败以后,他不仅没被砍头,还被免了罪,调到了扶风任职。

大唐立国以后,他就被征召入京,拜为了太史丞,成为了太史署的二把手,跟当时的太史署一把手庾俭的父亲庾质谈论占侯,稳压其一头,庾俭果断就让位给了他。

而在他任职太史令期间,什么袁天罡啊,李淳风啊,都得乖乖靠边站。

他在天文历法方面,可以说是大唐第一人。

纵观他的履历,跟佛门完全没有交集,更谈不上迫害他,跟他有什么仇怨了。

如果非要说他跟佛门之间有什么恩怨的话,那就是信仰不合。

他信仰的是老庄,而佛门信仰的是释迦摩尼。

而道教在大唐又是国教,作为国教中的领军人物,对其他教派有敌意也在情理之中。

不过,李元吉还听到过一个说法,那就是从南北朝开始,佛教盛极一时,寺院遍及各地,僧尼人数与日俱增,所侵占的田亩更是数不胜数。

傅奕就是看不惯这种情况,所

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