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至于高度，一定要比明堂还高，明堂三层，那么装大像的天阁就得有五层。所以说，阁子至少需要一百五十米高（五十多层高楼），才能容纳神象这样的参天建筑，取名“天堂”。天堂也按期造好了，我们在《狄仁杰之通天帝国》里面所见到的巍峨神像，并不是虚构出来的，而是实实在在存在过的。
不分古今，不论中外，如此高挑的人像建筑，实属世界罕见。就在神像落成之后，怀义法师的儿子兼马童，武承嗣先生又出场了。
【圣母神皇】
武承嗣说的，有一个叫唐同泰的雍州人最近运气不错，他从一个平头老百姓一下子变成了当朝的游击将军。不过唐同泰没揭发他们州县的刺史，也没状告李唐宗室，而是在洛水边发现了一块石碑。这石碑，正面用紫色流光的大字刻着“圣母临人，永昌帝业”八字，通体白净。
唐同泰把发现神碑的事上报，武则天大喜，派人去落水察看。石碑没有受到任何腐蚀，但在大家伙眼里，这种状况实属正常，因为神碑的确是不会受流水侵蚀的。武则天亲自到场了，她领着文武百官外加一帮浩大的礼仪队跑到南郊，去谢昊天上帝。临表涕零一把过后，众人在明堂集合开会。
武则天喜形于色，宣布全国重要官员都得来拜洛水河神，并规定：“诸州都督、刺史以及宗室、外戚，要在拜洛前十日在神都集合！”
几日后，她自加封号——“圣母神皇”。
垂拱四年（公元688年）的六月初一，人们看到了日食。随后，武则天命人做了三个玉玺，名曰“神皇三玺”。七月初一，她大赦天下，领导全国官员去拜洛水，更石碑的大名“宝图”为“天授神图”，更“洛水”名为“永昌洛水”，封洛水神为“显圣侯”，特进，禁百姓垂钓，并按期隆重祭祀。
神图发现地的附近的泉水被命名为“圣图泉”，泉水旁边的县改名“永昌县”。附近大山（嵩山）改名“神岳”，封嵩山神为“天中王”，拜太师、使持节、神岳大都督，禁止在嵩山放牧。
神碑一出，各地神碑纷纷出现，汜水首先学习洛水好榜样，平白多出来一块瑞石，武则天改汜水为广武。
所有的一切，只是一场大家都心知肚明的把戏，让唐同泰制造石碑的人，就是没别的本事的武承嗣。武承嗣不太关心武则天究竟加封洛水成什么，他只关心她对自己的印象。不过，这场造神运动刚刚被武承嗣先生拉开帷幕，就被李唐宗室的王子们杀了个措手不及。
因为李唐愤怒了。
