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现下的隆福寺庙会,与后世沈瑞见过的那种chun节时间京城各大庙会还不同。后世的庙会,是以“吃喝玩乐购”为主,现下庙会,礼佛的意义更大些。
不过因是在新年期间,烧香拜佛的人多,寺院外头也是各种商家云集,与沈瑞先前在松江看过的佛诞庙会相似,只是规模要大的多。
沈珏央求了沈械,说什么也要来来庙会见识见识。
想着正式过嗣之ri不远,隆福寺就在的本坊,沈械对胞弟便也多了几分纵容,就应了他的请求。
不过沈珏所提的由他带了沈瑞、沈栋两个出来,则被沈械给否了。
三个半大孩子,自家儿子不是圆滑的,两个弟弟又是初到京城,沈械如何能安心放他们出去。
初二用了早饭,沈械就带了沈珏、沈瑞还有沈栋三个出来。
京城初一香火旺盛的庙宇有数十,隆福寺虽名气大,聚集的人不少,可并没想象中的那般混乱。
仁寿坊算是离皇城近的坊,这边住的还是官宦富庶人家为主,寻常百姓多住在南城圈出来的外城
即来庙会,少不得要烧香拜佛,即便沈械是儒家门生,今ri也“入乡随俗”。
有上千的香客云集隆福寺外,由知客僧带了沙弥引导者,排队入内烧香。
沈瑞等人也过去排队,前后用了一个多时辰,落了半身香火,才烧完香,从人群中挤出来。
隆福寺前半条街,都是各sè小吃摊子,沈械也是打少年过来的,自然不会刻板地不许几个小的吃外食,可外头寒风烈烈,哪里敢让他们跟旁人似的直接站在风口吃,少不得挨个摊子打包,弄了不少南边不曾见的小吃点心之类带回去。
一行人,倒是早早就回了沈械家。
随手寻常人家叔嫂之间亦需避讳,可械大nǎǎi长子都比沈珏、沈瑞两个大半岁,年岁差了太多,沈珏、沈瑞又小,倒是无需避讳太多。
械大nǎǎi就直接让人将点心小吃都热了,在上房暖阁里,摆了一桌子,将两个小叔子与几位儿女都叫来。
ru果,牛油炒面,牛肉于、黑麦小窝头……这些或是从蒙古人那边传来的吃食,都是南边没有的,就是沈栋兄弟也是初见。
就是械大nǎǎi之前说过,让大家浅尝即止,省的晚饭时吃不下,不过等到械大nǎǎi一离开,大家一人几筷子,十来份各sè吃食,也吃了七七八八。
说到底不
