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人格解离，又名分离性身份障碍，曾经被称作多重人格障碍，俗称人格分裂症。
患了这种病症的病人往往拥有两种或两种以上的身份或人格状态，每一种都有自己的感知、联系以及思考方式。
这多种人格会反复控制着患者的行为，同时在人格切换过程中可能还会伴随着记忆的缺失。
而面对这种病症，最理想的治疗方法，是“人格整合”。
病理心理学认为，人类的人格是一个由多种成分构成的一个有机整体，具有内在统一的一致性，受自我意识的调控。
只有在一个人的人格结构在不同方面出现适应性困难时，才可能会出现人格分裂等症状。
简而言之，一个人分裂的所有人格都是他自己的一部分。
患者必须以端正的心态面对自己的每一面，与他们相互和解，互相包容，最终化为和谐统一的整体。
但……
陆南柯有些迟疑。
他的人格中真的有“狂徒”这一面吗？
真的有如此狂妄、疯癫、傲慢自大的一面吗？
有没有这样一种可能，即他的病症只是与人格解离在表现上类似，而深层的本质并不相同？
他额外产生的“狂徒”人格，或许并非是他原本人格的其中一面，而是在疯狂状态下产生的畸形产物？
这种情况下，如果他按“理想的治疗方法”与“狂徒”进行人格整合，他的精神状态恐怕会再次变差。
甚至可能引起更严重的精神疾病。
但是……他此时对“狂徒”人格的否定与怀疑，是完全出自于理性层面吗？
这是否正是人格解离症状的影响，导致他抗拒与自己的其他方面进行和解？
究竟他的哪个想法是正确的？
一时之间，陆南柯心中思绪起伏不定，难以做出回答。
龚悦诗一直安静地看着他，数十秒后，才轻轻敲了下桌子，微笑道：
“或许，陆先生，你想听听第二理想的治疗方法吗？”
“……”陆南柯定了定神，道：“请说。”
“不是所有患者都对自己的其他人格持中立或和善的态度，我们表示理解。”龚悦诗的声音轻柔舒适，娓娓道来。“对于这部分拒绝进行人格整合的患者，我们的治疗目标是促成患者人格间的协调与合作，进而减缓病情。”
用通俗的语言来讲，这些人格就像是一个组织内的不同派别，就算
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