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“旭日剑法。。。。”丘三望一怔,喃喃自语道,“旭日剑法乃崆峒派中最为精深的武学之一,寻常弟子别说习得此剑法,便是瞧上几眼也难。”遂吞吞吐吐道:“弟子。。。。弟子武功实在低微。。。。又。。。。。又。。。。。”心中想说“又资质愚笨,恐叫两位师祖徒添烦恼。”心下陡然一慌,脑中霎时间一片空白,磕绊着说不出话。

崆峒派自隋唐以来,便以佛道双修之法,广收门徒,声势浩大。江湖间流传着“崆峒弟子千千万,不是佛来便是道”的说法,虽有夸大之嫌,但亦可见其时之盛况。直至蒙古骑兵攻占中原,建立元朝。元朝初期,成吉思曾邀当时的道教领袖丘处机共商国事,以道教安抚人心,教化百姓。于是道观遍布天下,崆峒派地处西北,扼守关隘,一时备受重视。随着元朝统治者为巩固边疆,转而推崇西域盛行的喇嘛教,便是如今的藏传佛教。久而久之,曾为了生计混口饭吃的,或是犯了事遁入空门的,或是趋炎附势的,见风向已变,纷纷叛离。加之崆峒派历代掌门理念不合,纷争不断,原本千余人的大派,如今仅余两三百弟子,昔日的辉煌已成过眼云烟。

崆峒派武学无论内外功,都有独到之处,内功以焚云心经见长自不必说,至于外家功夫,更是包罗万象,刀、枪、棍、棒、剑等,皆有独门绝技,各显神通。

因门下弟子天赋各异,曾经的掌门人深思熟虑,遂将门下弟子依其修为高低,划分为八门,由浅入深,依次为飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门、花架门、奇兵门和玄空门。每门之中,皆有十五六套拳术与器械套路,套路之中,更有几样“奇兵”,或为独门兵器,或为秘传招式,皆是崆峒派历代高手心血所凝,威力非凡。

玄空门多以历代掌派独传,故此节按下不表。奇兵门在崆峒派极具特色,凡门内弟子皆以奇门兵器见长,如风火五行轮、风火扇、峨眉刺等。虚子显内功武学皆为一流,尤擅判官铁笔,是以奇兵门中之翘楚。

花架门则以招式优美、攻击巧妙着称,尤宜女子习练,门中桃花扇、花架拳、花架枪等套路,不下十余种。崆峒二老的掌门师叔袂姑子,原属自花架门。

而关通海内功造诣深厚,武学精湛,非但在崆峒派中首屈一指,即便在江湖上也是声名显赫。但他自觉以剑法闻名,不愿拘于奇兵门下,又觉以弟子武功高低来分门别类,便是将门中弟子分了个三六九等,实属荒谬。一时牛性大发,便立下重誓,此生只留醉门,几大长老谁劝骂谁,更扬言便是给他归到玄空门,他

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