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要说这种东西都不忌讳,那是假的。

即便是不迷信的人,也感觉恶心呀!

这东西他扔定了,耶稣来了都没用。

楚健也比较随意,顺手将旁边的一本书拿起来。

“那我就要这本古籍吧!还有藏书印,不错。”楚健说道。

“藏书印是什么?”李源不懂就问。

楚健将古籍上的藏书印亮出来:“呐!你看这就是藏书印。”

他告诉李源,中国文人特别喜欢在书上盖章。

以盖章出名的,除了家喻户晓的乾隆皇帝和项元汴以外,其实很多藏书家都有盖章的癖好,甚至出现了“借观印”和“经眼印”的类型,就是借别人的书看了要在上面盖个章,看了别人的书一眼也要盖个章,当然盖章前要经过主人的同意。

现代无论是公家藏书还是私人藏书,使用藏书印的风气依然盛行;而且,不只是中国,西方的藏书家也会用藏书印。

盖在书上的印章可能很多,只有属于收藏者的、比较正式的那些才是藏书印,比如借观印和经眼印就不是藏书印。

沈世杰凑过来扫了一眼,微微惊讶:“还是本天禄琳琅的藏书。”

“天禄琳琅又是什么?”这完全就是李源的知识盲区。

“清宫廷藏书的一个地方,相当于藏书阁,就在紫禁城的昭仁殿,而且一般的书也不会被收藏进去。”沈世杰解释。

所谓“天禄”,取自汉代“藏书三阁”典故:天禄是传说中一种神兽,头生两角,有翅能飞,能去灾祸、保福禄,常与辟邪成组出现。

汉代建未央宫,在其北建立“藏书三阁”,即石渠阁、天禄阁、麒麟阁。三阁是收藏及整理书籍的地方,还为朝廷培养人才。

是以“天禄”“石渠”日后就成为宫廷收藏的代称。而“琳琅”二字则寓意内府藏书琳琅满目,美不胜收。

昭仁殿位于紫禁城乾清宫东侧,是一座面阔三间、有独立院落的建筑,自此直到清末,那儿便成为清宫的善本书库。

清宫所藏“天禄琳琅”珍籍,是中国宋元明珍贵典籍的精华,在中国书籍史、版本史以及文化史上,占据着十分重要的地位。

那批珍本,筹建于清康熙时期,清乾隆年间精选宫中宋元明珍本,集中于乾清宫东庑的昭仁殿,正式建立“天禄琳琅”,钤盖皇帝专用的藏书章和鉴赏章。

不过,嘉庆初年,乾清宫失火,殃及昭仁殿,“天禄琳琅”珍藏焚毁。

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