第166章 春秋玉戟

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还有一块玉佩。

摊位老板看见挑中这两样，看来自己一开始太过于高看陆秋白，这两样在自己摊位上，可以说是成色是最差，还有很多成色要比那两样要好，一开始还有点担心，会挑中自己摊位上最好的那一样呢？

就在交易完成后，陆秋白等人准备离开的时候，有一个中年人，身穿唐装，走了进来，然后问道：“这玉戟，能不能让给我呢？我能用一万块钱买下来。”

陆秋白就说道：“不卖，而且我这个可是春秋玉戟。”

戟，是戈和矛的合体，也就是在戈的头部再装矛尖。具有勾斫和刺击双重功能的格斗兵器。戟的出现在我国推动了战国时期的到来。戟一方面作为仪仗兵器，一方面作为从先秦至秦汉魏晋军中装备的制式装备。

戟突出了矛的优势，刺杀有利，但勾啄易掉头，但是另一种以戈为主，前有援，尾有内，上有刺，下有胡，呈“十”字形。这种戟形体单薄，易脆易折，不适于施展，多属仪仗用的装饰用兵器。

战国末年，冶铁技术的发展催生了钢铁铸造的戟。

那时，钢铁质地较坚韧，铸成的戟刺尖锐修长。戟的形体也有所改进，戟下侧垂直伸出的援，由宽钝变为窄尖；与援对应的内取消，只造较长的胡来缚柲。

由此，戟由“十”字形进化为“卜”字形，故称“卜字铁戟”。

戟自问世以来深得兵家赏识，几经变迁，几番征尘，作为军队中的制式兵器，留下了血刃敌寇的战绩。

中年男子听见后，看来是没有办法用低价捡漏，也不准备转弯抹角，随后就问道：“那这位朋友，你开个价，只要合适，我就直接收过来。”

因为这种玉戟还是挺少见，自己又正好又需要，所以就想直接买回来。

玉戟一般都是用于祭祀，是中国的一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。

据现代人类学、考古学的研究成果表明，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。

天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动。春节、端午节、清明节、重阳节等是由原始信仰形成祭祀天地神灵、祖先的节日。

祭祀天地大典其实是在心理思维的终极意义上感悟人神沟通、上下交感的精神境界，实现人神天地和谐共生的信仰欲念。祭祀活动，进贡上香，叩拜行礼，庄重肃穆，一丝不苟。

陆秋白听见后，要是换做是平时的话，自