第4章 校勘记 (3) (第5/5页)
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唐制以内臣为之,故常与内诸司使、副为伍,自後唐庄宗用郭崇韬,与宰相分秉朝政,文事出中书,武事出枢密,自此之後,其权渐盛。至今一作本朝遂号为两府,事权进用,禄赐礼遇,与宰相均,惟日趋内朝、侍宴、赐衣等事,尚循唐旧。其任隆辅弼之崇,而杂用内诸司故事,使朝廷制度轻重失序,盖沿革异时,因循不能厘正也。
蔡君谟既为余书《集古录邓》刻石,其字尤精劲,为世所珍,余以鼠须栗尾笔、铜绿笔格、大小龙茶、惠山泉等物为润笔,君谟大笑,以为太清而不俗。後月馀,有人遗余以清泉香饼一箧者,君谟闻之叹曰:“香饼来迟,使我润笔独一作犹无此一种佳一无此字物。”兹又可笑也。清泉,地名,香饼,石迪也,用以焚香,一饼之火,可终日不灭。
梅圣俞以诗知名,三十年终不得一馆职。晚年与修《唐书》,书成未奏而卒,士大夫莫不叹惜。其安装受敕修《唐书》,语其妻刁氏曰:“吾之修书,可谓猢狲入布袋矣。”刁氏对曰:“君於仕宦,亦何异鲇鱼上竹竿耶!”闻者皆以为善对。一作:昔梅圣俞以诗名当世,然终不得一馆职。晚年在《唐书》局充修书官,尚冀书成畴劳,得一贴职,以偿素愿,书垂就而卒,时人莫不叹其奇薄。其初修《唐书》也,常窃叹曰:“吾今可谓猢狲入布袋。”
仁宗初立今上为皇子,令中书召学士草诏,学士王珪当直,诏至中书谕之,王曰:“此大事也,必须面奉圣旨。”於是求对。明日面禀得旨,乃草诏。群一作诸公皆以王为真得学士体也。盛文肃公丰肌一作肥大腹,而眉目清秀。丁晋公疏瘦如削。二公皆两浙人也,并以文辞知名於时。梅学士询在真宗时已为名臣,至庆历中为翰林侍读以卒,性喜焚香,其在官所,每晨起将视事,必焚香两炉,以公服罩之,撮其袖以出,坐定撒开两袖,郁然满室浓香。有窦元宾者,五代汉宰相正固之孙也,以名家子有文行为馆职,而不喜修饰,经时未尝沐浴。故进人为之语曰:“盛肥丁瘦,梅香窦臭”也。
宝元中赵元昊叛命,朝廷命将讨代,以鄜延、环庆、泾原、秦凤四路各置经略安抚招讨使。余以为一作谓四路皆内地也,当如故事灵夏四面行营招讨使。今自於境内,何所招讨?余因窃料王师必不能出境。其後用兵五、六年,刘平、任福、葛怀敏三大将皆自战其地而大败,是由至於罢兵,竟不能出师。