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存心方便无财也能济世

虑事精详愚者也成能人【原文】济世虽乏赀财,而存心方便,即称长者;生资虽少智慧,而虑事精祥,即是能人。

【注释】赀财:财货。存心方便:处处便利他人。

【译义】虽然没有金钱财货帮助世人,但是,只要处处给人方便,便是一位有德的长者。虽然天生的资质不够聪明,但是,考虑事情却能处处清楚详细,就是一个能干的人。

【评析】济世不一定要用钱财,许多事,不用钱财也是可以做得很好的。有许多事,在他人可能要大费周折,而自己只是举手之劳。只要处处留意,便可发现需要帮助的人很多,这些帮助,有时是不需要靠金钱的。所谓济世,无非是自己经常存着方便他人的心。就像在路上拾起一块滑脚的果皮,上车时让老年人先行,这些都是便利他人的行为。有这样的品德,便是一个可敬的人。

一个人天资虽不聪颖,任何事只要他仔细地考虑清楚,计划周详,谨慎地去做,必然也会成为一个能干的人。所谓“愚者千虑,必有一得;智者千虑,必有一失。”天生聪明的人,因为自恃聪明,便草率行事,事情就不能做得圆满了。天生愚鲁的人,由于知道自己天资不够好,凡事三思以后才肯着手,反而能使他们稳当地做事,不出差错。

有才若无有德若虚,富贵生骄奢淫败俗

【原文】观周公之不骄不吝,有才何可自矜?观颜子之若无若虚,为学岂容自足?门户之衰,总由于子孙之骄情;风俗之坏,多起于富贵之奢淫。

【注释】不骄不吝:不骄傲,不鄙吝。

【译义】周公制礼作乐,是周朝的圣人,但是,他却不因为自己的才德,而对他人有骄傲和鄙吝之心。有才能的人,哪里可以自以为了不起呢?颜渊是孔子的得意门生,他却“有才若无,有德若虚”,不断虚心学习。求学问哪里可以自以为满足呢?一个家族的衰败,总是由于子孙的骄傲懒惰,而社会风俗的败坏,多是由于大家过度的奢侈浮华而造成。

【评析】孔子说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已!”而周公为武王之弟,周代的礼乐行政都由他订定,周公才华之美,由此可知。倘若有一个人,他的才华像周公一般美好,而为人却骄傲鄙吝,

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