第30章 (第8/12页)
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们常说人定胜天，但实际上，面对大自然雄奇无比的威力，人有时显得那么渺小，无能为力，因为大自然的规律是无法抗拒的，所以应当适应自然，顺应自然。月榭凭栏
【原文】
月榭凭栏，飞凌缥缈①；云房启户，坐看氤氲②。
【注释】
①缥缈：恍惚有无之意。
②氤氲：烟云弥漫的样子。
【评析】
天上明月普照大地，凭栏而立，遥望着烟雾弥漫的缥缈夜景，恍若梦境一般。古诗《春江花月夜》云：“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”是啊，大自然何时开始，江上谁最先见到这月光，这月光又在何时照见古人，在科学还不发达的古代，神秘的自然起始与人类起始问题一直萦绕在人类的心中，人们百思不得其解，因此生出无限遐思和种种推测，也创作出大量的吟咏诗文。坐在山间，推门看山中烟云变幻，其间是否也蕴含了大自然的答案呢？
本段文字情景相生、动静相生、如梦如幻、沉思之人呼之欲出。遇嘿嘿不语
之士，切莫输心
【原文】
遇嘿①嘿不语之士，切莫输心见；悻悻自好之徒，应须防口。结缨整冠之态，勿以施之焦头烂额之时；绳趋尺步之规，勿以用之救死扶危之日。
【注释】
①嘿：同“默”。
【评析】
对于大多数人来说，与人相处是很难的一件事，也并非是每个人都能圆融通透、游刃有余地面对一切，所以像这样的告诫有百益而无一弊。“识时务者为俊杰”，不要和城府深的人知无不言，也不要和自以为是的人言无不尽。另外，非常之事，要非常手段；救人于水火，助人于危难，不能按部就班，墨守成规。
俭美德，让懿行
【原文】
俭，美德也，过则为悭吝，为鄙
啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭①，为曲谦，多出机心。
【注释】
①足恭：《论语·公冶长》：“巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。”过度的谦卑恭敬。
【评析】
儒家将人生的全部经验概括为中庸，过即成误，恰到好处为最美。不及与太过的分寸该如何把握，是人生的重大课题。
好辩以招尤，不若嘿以怡性
【原文】
