第5章 (第3/12页)
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游，是父母对子女的义务，也是对子女的爱心、关心，可悲的是，一些正当似懂非懂年龄的子女，却自以为走在时代前面，认为父母的观念陈腐、不正确，和生身父母划下鸿沟，造成不小的社会问题，这又是谁的过错？为人父母不易，能不慎于用心之初？
欲路上勿染指理路上勿退步
欲路①上事，毋乐其便②而姑为染指③，一染指便深入万仞④；理路⑤上事，毋惮其难⑥而稍为退步⑦，一退步便远隔千山。
【注释】①欲路：情欲方面。路，作方面解。水浒传四九回：“只见庄兵报道：‘今日宋江分兵四路来打本庄！’孙立道：‘分十路待怎的！”②便：利、有利。吕氏春秋忠廉：“忠臣亦然，苟便于主，利于国，无敢辞违。”③染指：不是自己应有而妄想据有的意思。④万仞：指万丈深渊。仞，周代长度名，或谓八尺，或谓七尺。⑤理路：义理方面。⑥难：不易。⑦退步：让步。
【译文】情欲方面的事，不要因为心喜有利而妄想姑且予以据为已有，这样就使人格坠入万丈深渊；义理方面的事，不要因为畏惧困难而轻易生出退缩的念头，这样就使自己和义理远隔千山。
【评析】“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”竣拒元朝的利诱，义无反顾，文天祥的节烈终于成为世世代代中华儿女的榜样。“人生必有义”，处于承平之世，固然必须认识这一人生真谛，生在危急存亡之秋，更要全力践守，这样人类的前途才有希望。“勿为欲染，见义勇为”，从做人做事到承先启后，都不能稍微离开半步。
不流于浓艳不陷于枯寂
念头浓者①，自待厚，待人亦厚，处处皆浓；念头淡②者，自待薄，待人亦薄，事事皆薄淡。故君子居常嗜好③，不可太浓艳④，亦不宜太枯寂⑤。
【注释】①念头浓者：心里想法深厚的。念头，心里的意思。②淡：薄、浅的意思。③居常嗜好：日常之间的喜好。④浓艳：即浓厚，在此指奢侈无度讲。⑤枯寂：寂寞之甚；在此指悭吝讲。
【译文】心里想法深厚的人，对自己的要求深厚，对别人的要求也深厚，事事都讲究气派；心中欲望淡薄的人，对自己要求平淡，对别人也很淡薄，事事都不免显得浅薄。所以一位君子日常之间的喜好，不可以奢侈无度，也不可以悭吝刻薄。
【评析】人贵知足，过与不及，都非立身之道。任何人呱呱落地之时，都是一无所有，都是自自在在。等
