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生活在紧张中,忧愁不堪,满怀悲观,感觉生活像是地

狱,甚至有的人为了解脱,走上了人生绝路。

有这样一个故事:某老妇有两个儿子,大儿子染布,二儿子卖伞,当晴天时,老妇在家愁眉不展,担心二儿子伞卖不出去,当下雨天时,老妇仍然哀声叹气,担心大儿子没法染布。有人劝她说:天晴时,你的大儿子就可以染布了,你应该为他高兴,天下雨时,你二儿子又可以卖伞了,你仍然应该为他高兴。无论天晴还是下雨,你都应该高兴才对呀!可见世上很多事情,看似“山穷水尽疑无路”,从另一面看,则是“柳暗花明又一村”,只要善于排解,就能够逃出心中的活地狱,生活在阳光之中,自我折磨是毫无必要的。必出世者,方能人世

【原文】

必出世者,方能人世,不则世缘易坠①。必入世者,方能出世,不则空趣难持②。

【注释】

①世缘易坠:人世间的种种攀缠易使人坠落。

②空趣难持:不容易持久地待在空的境界中。

【评析】

佛家认为出世入世乃是修行所必须的。然而在出世、入世问题上长久以来有许多争议,出世、入世都是辨证的。身处花花世界中的人,既要有不受世俗约束的能力,又要有进入尘世不为物质所诱惑的自制力。佛语有“空即是色,色即是空”的辨证说法,对于尘世中俗事的态度也应如此。只有具备看破世间真相的智慧,才能入世而不乱,不被尘世中的种种物质引诱而堕落,从而把握好人生的方向。人有一字不

识,而多诗意

【原文】

人有一字不识,而多诗意;一偈①不参,而多禅意;一勺不濡,而多酒意;一石不晓,而多画意。淡宕②故也。

【注释】

①偈:阐释佛理的句子。

②淡宕:恬淡畅适。

【评析】

有的清高文人满腔诗才,出口成“诗”,写诗只不过作为一种沽名钓誉的手段、升官发财的阶梯而已;有的人吃斋念佛,整日参禅,实则心猿意马,欲念炽烈;有的人每日抱着酒坛子,嗜酒如命,一身酒气,满嘴酒话,令人作呕。此等之人,能懂诗意、禅意、酒意吗?相反,有的人不识字却充满诗情,不参禅却充满禅心,不喝酒却明了酒趣,不玩石却多有画意,诗情、画意、禅心、酒趣就蕴藏在他们心里,所以他们常常能找到意趣,也就不值得奇怪了。

此文把看似简单的道理,变得深沉化

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