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中雅听③蝉吟鸦噪,方知静里乾坤。

【注释】①云中世界:超逸如云的自在世界,即仙境。云,当形容词用,言超逸如云。②芸窗:书斋,芸能辟蠢,书室当贮之。按芸,即云香,多年生的香草,茎高一二尺;其下部则成木质,故古称芸草,亦曰芸树,实一物也。叶为羽状复叶,复开黄绿花,花叶香气皆强烈,闻数十步,自夏至秋不歇,置叶于书间席下,可辟蠢蚤,以其树皮或树脂杂诸香焚之,可薰衣去湿。③雅听:犹言清听。

【译文】在竹篱旁听到鸡啼狗叫,恍然有如置身在自在的仙境。在书房里静听蝉鸣鸦噪,才知道静中别有天地。

【评析】人若要在静中有一分生气。必须不为物摇。竹篱下悠然自适之际,“犬吠鸡鸣”惊回了现实,这是在无我的境界里保持我;芸窗中心游六合之际,“蝉吟鸦噪”影响不了一颗静修的心,这是在无我的境界里物我合一。这短短的30个字。真是把静的妙处写得淋漓尽致,真是足以使人乍见神往。

不希荣达不畏权势

我不希荣,何忧乎利禄之香饵①;我不竞进②,何畏乎仕宦之危机?

【注释】①香饵:渔猎者用以诱取鱼鸟之物,在此指诱惑。②竞进:竞相追逐功名的意思。

【译文】我不希望荣华富贵,何必忧虑名利的诱惑?我不竞相追逐功名,何必害怕官场中的危机?

【评析】人们的祸害都是自招的,“酒不醉人人自醉、色不迷人人自迷”这句话在此是最好的注脚。任何羞辱或祸害不会无缘无故地加诸任何一个人身上,而周遭人们的横祸竟那么多,万物之灵的人竟可以一再为身外事物自取其辱。

圣境之下调心养神

徜徉①于山林泉石之间,而尘心②渐息;夷犹③于诗书图画之内,而俗气潜消④。故君子虽不玩物丧志⑤,亦常借境调心。

【注释】①徜徉:亦作徜佯,戏荡也。②尘心:世俗物欲的心。佛家谓碍心开朗之种种欲念曰尘。③夷犹:同夷由。迟疑不决也,在此则指流连。④潜消:消失看不见。潜,凡不使人见皆曰潜。⑤玩物丧志:书旅獒:“玩人丧德,玩物丧志。”传:“以器物为戏弄则丧其志。”谓贪图物欲之玩好能丧失人之壮志。

【译文】徜徉在山林泉石之间,世俗物欲的心就会渐渐忘去。流连在诗书图画之内,庸俗的质性就会消失于无形。所以,君子虽不贪图物欲的玩好,丧失本来的心志,也常要借所遇的事物来调养身心。

【评析】适当地利用外物可以

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