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在腹中,有厥气,名曰厥疝,女子同法。

《四时刺逆从论》曰∶厥阴滑则病狐疝风。少阴滑则病肺风疝。太阴滑则病脾风疝。阳

明滑则病心风疝。太阳滑则病肾风疝。少阳滑则病肝风疝。

《至真要大论》曰∶阳明司天,丈夫疝,妇人少腹痛。阳明之胜,外发疝。太阳在

泉,民病少腹控睾,引腰脊,上冲心痛。太阳之复,少腹控睾,引腰脊,上冲心。太阴在泉

,主胜,甚则为疝。

论证(共三条)

属性:疝气病者,凡小腹**为肿为痛,止作无时者,皆是也。但疝证不一,如《内经》所谓

狐疝者,以其出入不常也。有言疝者,以其顽肿不仁也。有冲疝者,以其自少腹上冲而痛

也。有厥疝者,以结气在阴而气逆为疝也。有疝瘕者,以少腹冤热而痛出白,一名曰蛊也。

有六经风疝者,如《四时刺逆从论》所言者是也。有小肠疝者,如《邪气脏腑病形篇》所言

者是也。凡此七者,总皆疝之为义。然疝之为病,不独男子有之,而妇人亦有之,经曰∶有

积气在腹中,有厥气,名曰厥疝,女子同法。又曰∶厥阴所谓疝,妇人少腹肿也。至若冲

疝、瘕之属,亦皆男妇之所同病者。然惟**之病,独在男子,而他则均当详察也。观张子

和曰∶夫遗溺、闭癃、阴痿、脬痹、精滑、白淫,皆男子之病也。若血涸不月,月罢腰膝上

热,足,嗌干,癃闭,少腹有块,或定或移,前阴突出,后阴痔核,皆女子之疝也,

但女子不谓之疝,而谓之瘕。若年少而得之,不计男子妇人,皆无子。此说诚非谬也。然今

人但言男子之疝,而全不知妇人之疝,殊失之矣。

一、疝气所属,本非一经。如《内经》所云∶任脉为病,男子内结七疝,女子带下瘕聚。督脉生病,从少腹上冲心而痛,不得前后,为冲疝。又曰∶脾传之肾,病名曰疝瘕。又曰

∶三阳为病,发寒热,其传为疝。又曰∶邪在小肠者,连睾系,属于脊。又曰∶邪客于足

厥阴之络,令人卒疝暴痛。又如心肝脾肺肾五疝之脉,各有所辨,此《素问》言诸经之疝也。又经筋等篇言足阳明之筋,病疝腹筋急;足太阴之筋,病阴器纽痛,下引脐,两

胁痛;足厥阴之筋,病阴器不用等义,此《灵枢》言诸经之疝也。自张子和云疝有七,前人

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