第31章 藏书阁 (第1/4页)
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他碰巧遇见守护在此的鬼谷子，注意到现在鬼谷子一脸专注地注视着图书馆，这无疑证实了他的猜测。
荀子悄悄走到鬼谷子身边，打算从他那里了解更多关于苏辰的情况。
"鬼谷师叔…
"可是荀子还没开口，鬼谷子已然挥手让他别说话。
察觉到这点，荀子立即用密音入耳的方式，只让鬼谷子听见：“师叔，这一切究竟是何回事？难道是那小子引起的动静吗？他在看书，却似在修炼。”
鬼谷子眼角带着笑意，也回了传音的话：“读书不能修炼了吗？难道你就不是这样过来的？”
这提醒让荀子不禁白了一眼，略带愠意地回应：“哪有相同？我们的方法是由辅助，而非单纯阅读而已。”
他的修业都是凭借儒教的系统培养而来，这与普通修炼方式有着显著区别。
因此，儒家的方法对其他学派来说是相当少见的独特修炼途径。
正如伏念修炼的心法
"忘我
"一样，它是源于道德经的理解和升华。
当然，儒家秘传的唯有儒家人才能修习，效果才会最佳。
若非同门或正宗，将无法真正领悟其中的精髓。
面对此言，鬼谷子淡笑道：“他有了这份慧根，你就觉得苏辰也不能吗？”荀子不禁笑出了声：“那么你告诉我，他的慧根从哪里来的？”
鬼谷子幽默地回答：“你以为他就一直在书房虚度光阴吗？这两个月所读之书不是白看的吧？”说这些并非他有意挑衅荀子，而是随着苏辰实力的增长和那一剑的展现，鬼谷子已不再隐藏其内心的想法。
再说，荀子品德端正，鬼谷子深信即使知道苏辰的非凡悟性，荀子也不会对他构成威胁。
况且对方没有这样的能力。
重要的是，鬼谷子相信即便现在知道这个消息，以荀子的视角，也会把这看作武学的进阶方法，而非仙修领域，毕竟他们生活在一个并未有所谓仙术存在的世界。
听到此处，荀子满是惊讶地看着鬼谷子，不解地问：“你说这些是什么意思？”
鬼谷子眼神飘逸地回答：“意思就在这儿。”
听了这些话，荀子眉宇紧锁，细细回味。
突然间，他的脑海仿佛明亮起来。
“你是说……那个小孩仅用半个月时间，光凭读书就自已悟出了我们儒家修行法？”
