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，也熄灭了迷人的光辉，那种肃杀和愁云惨雾的气息，又重新来到了这十三朝的古都上空，让人压抑、心乱！
冬天虽然要去了，可是冬天的阴寒依然不减丝毫。那天空半垂的一小块月牙，蒙绕着迷糊的水雾，苍白无力，就像一个病入膏肓的生物，衰弱的不能移动，久久停留在当初出现的原始。似乎有着无限凄惨的心事，浑忘了自己身处何地和自己的职责！
白文玉躺在床上，呆望屋顶。心绪茫然，不知明天如何着手调查冒名顶替的事情。夜已深了，他久久无法入眠。
三更时分，他刚有些睡意，就被房顶上一阵衣袂掠空声惊醒，毫不考虑地翻身爬起，悄然从门上一条细缝向外窥去。模糊的油灯光线下，一个黑衣劲装的汉子，跳下屋顶。来到对面一间屋门前，有规律地轻敲了几下。一会儿，紧闭的房门缓缓打开，出来一个同样打扮的中年汉子，外来人在他耳朵边嘀咕了几句，那人便回屋背起兵器，闪身出屋，关好房门，二人一前一后向客栈外墙奔去。接着，又是几条人影。随后跟踪而去。
白文玉等了一会，觉得确实没有人出现了，正待打开房门。不料。耳中隐约传来悉悉索索的衣袂声，白文玉一惊，便看见一条白影站在院中，回头看了一眼白文玉的房间，见没有什么动静，心里有些奥恼，轻轻跺了下脚，一咬牙，腾身上了院墙。飘身而去。
当那白影一回头，白文玉早已看清正是那自称王其的俊书生。等他身影消失不见。白文玉确定再无人出现时，方才轻启房门。脚底一用力，人如鬼魅般地向院墙外逝去。这方向，正是城东洛水北岸的白马寺。
白马寺，在中国佛教寺院中是非常著名的，传说东汉明帝在一天夜晚，偶然梦见了一个金人，头顶有一圈闪烁的白光。因此，便派遣使者蔡愔等十八人，到西域去求佛法，在月氏今阿富汗东北部孔杜兹城附近遇到来自天竺的迦叶摩腾和竺法兰，在永平十年公元67年，用白马驮载经像回到洛阳，在于第二年仿效天竺的佛寺建寺而成。又因天竺僧人，用白马驮载经像，所以命名为“白马寺”，自此中国有了佛寺。但是，后来几经废圮重建修茸，早已经不是初次建寺的“白马寺”了。
在本书的时代，夺门之后，皇朝更迭，却是重儒轻佛，加上战争连发，土地兼并严重，流民四起，天下盗贼猖獗，而且洛阳作为一个被废置了数百年的古都城，已不复昔年的盛世荣光，白马寺也相继凋零、颓败，香火也屡次断绝。幸好，破旧不堪的寺庙，现在还有几个无处可去的老弱和尚，使得这里还
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