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内书二十一篇,外书三十三篇,这便是古今相传的《淮南子》。淮南王刘安喜好文学,可并非什么沽名钓誉,而是有真学问,他在朝见汉武帝时曾多次献上自己的作品,深受汉武帝的喜爱而被秘藏。汉武帝曾命其撰写《离骚传》,刘安早上受诏,傍晚时就献上了作品,其文学素养可见一斑。

此外,淮南王刘安还极为推崇儒学。曾有邾县百姓在大别山余脉的一座小山脚下的河畔掘地时,挖出一块石碑,上以秦隶刻着“孔子使子路问津处”八个大字。刘安得知后,遂下令于此建立碑亭,立碑于亭内,又在山脚修建孔庙,并召集了大批文学士子于此讲学和着书立说,此后伏生、申公、欧阳生等儒家学者往来其间,而这个孔庙便是后来“问津书院”的前身。因为此事,该地百姓后来将这座小山称为孔子山,将河流也改为了问津河、孔子河。

可以说,在当时喜好玩乐,不时有违法乱纪之事的诸侯王之中,淮南王刘长简直就是个另类的存在,因此不仅在民间颇有贤名,就连王公大臣,乃至当时还在世的窦太后,都对其赞誉有加。

正因如此,当淮南王刘安于建元二年(前139年)入京朝见汉武帝时,才会被窦太后另眼看待。

彼时,刚刚即位的汉武帝刘彻,因推行改革而触怒窦太后,被削夺了朝政大权。窦太后为了警告汉武帝,在淮南王刘安入朝时,命令对其予以超规格的礼遇,以至于当时不少大臣都在猜测,窦太后是不是有改立皇帝之意。

为此,与刘安本是旧交的田蚡不仅亲自前往灞上迎接,甚至私下对刘安说道,“现今陛下没有太子,大王是高皇帝的亲孙,施行仁义,天下无人不知。假如有一天宫车晏驾皇上过世,不是您又该谁继位呢!”

或许是因为窦太后的打压,让汉武帝意识到了危机;或许是因为汉武帝与淮南王同样推崇儒家学说,同样喜好文学辞赋,汉武帝对淮南王刘安这位父辈诸侯王同样极为尊重,在接待他的过程中颇为礼遇。

人就是这样,你对他严加管理,他就老实本分、谨小慎微,你一旦对他放松管控,那么他反而会暴露本性、野心膨胀。

淮南王刘安便是如此,此前他之所以安分守己、遵法守纪,固然有自身性格的原因,但同时也与汉文帝、汉景帝两朝对诸侯王大肆打压的形势息息相关,如今窦太后和汉武帝都对其礼遇非常,朝中官员更是纷纷拜访结交,反倒让刘安有些飘飘然了,尤其是当听到自己还有当皇帝的希望时,对于已经不再年轻的刘安来说,已经被其深埋心底的那份野心,

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