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绛侯勃免丞相就国,以太尉颍阴侯婴为丞相。罢太尉官,属丞相。

——《史记·孝文本纪》

在稳定刘姓诸侯王,限制相权的同时,为了解决自己在朝中根基浅薄的问题,汉文帝亦在大力培植自己的亲信势力,他先是封舅舅薄昭为车骑将军,后封其为轵侯,又封宋昌为壮武侯,而当初与他一同入京的六人,也全都受到提拔重用,在朝中占据了重要位置。

与此同时,汉文帝又从外臣中选拔能臣干吏进入京师,委以重任,增强自己在朝中的力量。汉文帝听闻河南郡守吴公治理地方成效显着,于是擢升其为廷尉,主管诏狱和修订律令的有关事宜。

吴公入京后,又向汉文帝推荐了洛阳人贾谊。贾谊师从荀况的学生、西汉开国功臣北平侯张苍,十余岁时便以能诵诗书和善文闻名于当地,后被郡守吴公召至门下,吴公治理河南郡有功,离不开贾谊的辅佐。

听了吴公的介绍,汉文帝遂征召贾谊入朝,委以博士之职。所谓博士,主要是掌管书籍文典、通晓史事的官职,平时负责经学传授,但也为皇帝出谋划策,当时贾谊年仅二十一岁,乃是诸博士中最为年轻者。

贾谊不仅才学出众,而且往往能结合实际推陈出新,很快便引起了汉文帝的重视,在不到一年时间里,被多次越级提拔,迅速升任太中大夫。太中大夫不仅秩比千石,而且是负责顾问应对、参谋议政、奉诏出使的重要职位,多以宠臣贵戚充任,由此可见汉文帝对贾谊的重视。

贾谊升任太中大夫之后,开始积极为汉文帝出谋划策,他先是提议进行礼制改革,上《论定制度兴礼乐疏》,他认为“汉朝兴盛已经二十余年,天下稳定,已经没有必要再沿用秦朝的礼制了,而应该改正朔、易服色、制法度、兴礼乐”。

秦始皇统一六国后,为强化统治权威,采纳战国阴阳家邹衍提出的“五德始终说”,依据周为火德,秦取而代之,得出秦为水德的结论。汉高祖刘邦建立西汉后,则认为“暴秦”持续时间不长,且德不配位,再加上他自己此前还曾在关中建立黑帝庙,因此认为汉朝才是终结周朝的政权,认定汉为水德。

贾谊则认为秦朝虽短但也不能忽视其存在,因此认为秦为水德,按照生克之理,汉朝应为土德,因此才能取秦而代之,故建议皇帝改尚黄色,并重新修订汉朝礼仪制度。

改革礼制,固然能够加强皇权正朔,是巩固皇权的有效手段,不过刘恒认为自己刚刚即位不久,便拿祖宗法制开刀,实在有些说不过去,因此以

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