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这个事属实是一波三折,我们离开观音寺,又返回了黑鱼泡,一路上连饭都没得吃,幸好安铁柱早上出门的时候,从家里带了一袋煎饼,我们大家分着嚼了。

东北的煎饼是个好东西,又便宜又充饥又容易保存,过去饥荒年代起到了大作用。

不过我看总有人说东北人喜欢吃煎饼卷大葱,这里我要澄清一下,其实东北人很少吃煎饼卷大葱,我们喜欢吃的是干豆腐卷大葱,煎饼卷大葱应该是山东那边会吃的多一些。

但现在条件有限,我们连干豆腐卷大葱也没有,就一袋煎饼,就着矿泉水吃了,然后很快赶到了黑鱼泡。

这一次,我明显感应到了和刚才不一样的气息。

沿着河边,我一直在找那种气息的来源,然后带着大家慢慢的来到了一处河滩。

这里距离我们上午遇到大鲶鱼的地方并不远,而且有意思的是,我们在这里居然发现了一个已经荒弃很久的小庙。

这个小庙比莫日根他们村外的土地庙还要小一些,高约一米左右,周身都被枯草和烂树叶遮盖,庙身是土坯混合砖头搭的,已经塌了半边,看起来荒凉破败,如果不仔细看的话,恐怕都发现不了。

小庙上面什么字都没写,里面也没神像,光秃秃的,地上倒是歪七扭八扔着几个杯子,还有两个空酒瓶,但看起来年头已经很久,几乎快被泥土覆盖了。

我蹲下身仔细看了看,然后问小于,这是个什么庙,咋破败成这样了,貌似很多年都没人管了。

小于说,这个小庙应该是河神庙,他小的时候这里好像还有人上供,因为那时候很多渔民,大家时常会来拜一拜,求个心安。

但是不知道从什么时候起,小庙就很少有人来了,也没人打理,慢慢的就荒废了。

大师兄也很好奇,说你们这个既然是河神庙,里面咋没有神像,好歹也应该知道自己供的是啥吧?

小于说那还真不知道,包括这个庙也不知道是啥年代修的,反正从他记事起,这河神庙就是这样子。

不过,他小时候这个庙好像是有人用红纸写了几个字,上面写着“镇河之神”,但后来这几个字也没了。

安铁柱闻言叹口气,说道:“现在村里的年轻人越来越少,大家都愿意往外走,而且有点本事的基本都不会回来,各处的庙也就都这么荒了。”

莫日根也说道:“别说庙了,很多坟都荒了,老祖宗也没人管了,谁还管这些神仙,城里的生活多好呀,就像那个李子涵

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