二一四 马格的野心 (第2/4页)
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“再多的世俗权力与财富，都不及虔诚的信念，神不会以财富和权力来论高低，而以虔诚来论高低。”
“在神的面前，一切众生皆是平等！”
而这种精神信仰，不但可以如佛教，以及印度的宗教一样，使信徒寄希望于来世，以维护秩序的稳定，同时残酷的生活，更可以使他们变得更加虔诚，从而使得神灵可以收割大量的信仰力量，与高品质的灵魂——当然，必须时时作出榜样，信徒可以靠虔诚来获得世俗的提拔，担任下级职务，甚至减免赋税，这种看的见摸得着的活生生例子，对巩固信仰有着不可思议的作用。
“虔诚信徒以减免赋税。”
“虔诚信徒是神职人员的后备役。”
“虔诚信徒必须担任各个村子的统治骨干。”
之所以把虔诚信徒定位在村子这一级，这是因为在村子这一级，不需要多大的才能，只需要执行上面的政策和指令就可以了，因此虔诚的信徒哪怕没有什么专门知识也可以胜任，如果在更高的层次，需要的，也许不是虔诚，而是能够维护秩序和发展的专业人才了，不能为了教会的利益而牺牲社会和团体的发展——而其世俗的权力也太具有腐朽性了，虽然这个世界有真神存在，可以知道每个牧师到底是不是具备合格的虔诚，但是这毕竟不能不断的亡羊补牢，所以，与其被官僚和贵族架空，并且不断的爆发冲突，不如先政教分开，确定各自的领域和利益，形成这个社会的最大潜规则。
一句话，分出权力和利益给各个王国的贵族和官僚。但是同时贵族和官僚也必须为教会承担一切黑锅，以维护教会完美的形象。
而这种制度，既能够满足社会发展的专业人才需要，形成官僚贵族阶级，也同时满足了对基础地控制力，这就极大的巩固了教会和神的力量，可以说，在这种模式下建立的国家。哪怕是所有的上层建筑都全部背叛，但，在神和教会的一声命令之下，也可以把整个的旧贵族和旧官僚阶级赶尽杀绝，并且重建上层建筑——当然这种代价实在高昂，不过总比眼睁睁的等着贵族联合造反，投靠别国别神，而走向灭亡好多了。
必为自己建万世不易之根基，神必须如此未雨绸缪，才能不断的晋升，稳固的攀爬和占有世界和神力地颠峰。
建立秩序，建立矛盾的缓冲渠道。释放权力和利益，扎根基础，完美形象，这些都是万世之基的必须，也是神灵真正必须考虑的问题——虽然不知道这个计划，是不是真的能够实行，但，至少有一个相对完整的计划
