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李尘道：“物化本意，乃是一种泯除事物差别，彼我同化的超然境界。”
“你可曾闻，世间万物源于混沌，天地如鸡子，有大神盘古在其中，一日九变？”
“其实这正是古修朴素的宇宙观念，世间万物，包括你我之物质根基，精神力量，原本都是一体的，或者将来亦将归于一体！”
这个世界也有类似的开天传说，用李尘的理解去翻译，同样是盘古大神所为。
李尘简单向其讲解一番，又道：“我的故乡有人名为庄周，常在住处冥想，一日睡觉时突然做了怪梦，梦中自己变成蝴蝶，随意而又自由，醒来不禁感慨而言，不知究竟是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周。”
“我常感其言，深觉此是真正有大智慧的圣贤之人，庄周梦蝶，也正是物化的经典。”
李尘说到此处，站了起来：“我最近让你所住的虚拟实境，还有如今利用泥人重塑的身躯，便是物化国的雏形。”
“但……也仅仅只是雏形而已！”
他仿佛在对梅萱解释，又似喃喃自语：“我曾多见压迫和困苦，误会与分歧，我也曾经为凡人，囿于世俗，不得超脱，直至一朝修出法力，掌握超凡力量，才看到破局的可能。”
“世间生灵，无论修士，还是凡人，大多承受压力，活不成自我的样子，又或者缺乏了正确的引导，绝大多数碌碌一生，无所作为。”
“就是那些所谓的成功者，也多是取得世俗上的成功，极大浪费了自己为人的生产和创造能力，于世界或者族群的发展毫无益处。”
“真正能够有所作为的，无论在何时何地，始终都只占极少数。”
“但就算是那些有所作为之人，同样无法逾越彼此之间心灵的距离，无法感同身受，铸造大同。”
“此是如何造成？我认为，是人有缺陷，先天不足所造成，更是社会分工和文明构成所造成。”
“人原本为混沌所生，自有意识之后，脱离先天，成为一个又一个的个体。”
“如此看似得享独立和自由，实际上，也造成了彼此的疏远，争战和冲突由此而来。”
“正如我和蜈道人，明明都是偃者同道，却要为了各自理想在此争锋，无疑是件不幸之事。”
“正如你我，明明可以和平相处，却要为敌不为友。”
“我意把自己掌握的虚拟实境与造倡秘法结合起来，打造虚幻与现实并行的完美国度，再以此为根本，探索神魂与真灵的奥秘。”
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