第454章 地仙无妄（7）
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说回炼器，仙人境的炼器就更加讲究了，不仅有相关的科仪规范之外，还有对天材地宝属性的辨认，讲究三才统合、五行攒聚，主要目的，就是为了给炼制出来的法器法宝诞生灵性提供一个可能性，修士的法器法宝就别提灵性的问题了，基本上不可能有的，而仙人的法器法宝就非常在乎灵性的问题了，毕竟，有时候仙人直接斗法可能就在须臾之间，这么短的时间里面，比拼的就是法术神通的熟练度和法器法宝的操控能力了，失之毫厘差之千里的！
峦合这次御使飞梭去仙坊，就遇到了一个劫道的地仙，因为峦合改修了新版本的《戎戈诀》之后，他手里的「平峰剑」操控如意，他都没有离开飞梭的飞遁虹光，兜头一剑就把那名劫道地仙的首级给斩下来了，甚至地仙都没有反应过来，元神刚想要金蝉脱壳，就被剑光搅个稀碎，要知道，别看现在峦合已经恢复了天仙的修为，但是以前他可不可能那么快的解决一名地仙的，怎么也要对拆几百合之后，抓住破绽才能够一击毙命的，但是获得了《戎戈诀》临时加持的灵性提升，「平峰剑」自己就能够找到对面地仙的破绽，一击建功！
可见，法器法宝的灵性有多么重要，而如果法器法宝里面的灵性能够觉醒出自主的灵智的话，就可以称之为后天灵宝了，不过，可能根据灵智高低划分一些品级罢了，而先天灵宝的意思是先天自成，在有主之前就已经觉醒了灵智，而灵智如果能够被点化化形的话，那就不称之为灵宝了，那就是修士了，这就是为什么地仙界本体什么的都有，像是峦合自己就有两个持剑童子，这两个童子是有灵剑草化形的，天生就能够御使剑气，而峦合没有成仙之前，在地仙界的时候，也有自己的孩子，不过孩子没有成仙天赋，索性就把灵官府赐给他的两个持剑童子当做孩子养了，现在每天跟德彪玩的不亦乐乎！
唐忠国明悟了炼器的基础原理之后，就开始着手改进自己的徒手炼丹技术，他是想要把他手里面的丹炉稍微改造一下的，要知道，炼丹也是有水法火法之分的，水法的炼丹炉跟火法的炼丹炉也不尽相同，唐忠国当然要把两种功能糅合在一起了，而且最重要的是，不是什么地方都有火穴和水脉的，因此，他必须给自己的炼丹炉里面加上能够移动的火穴和水脉！
所谓的火穴，也就是地心火焰在地表形成洞穴的地方，而水脉当然就是地表下的水脉了，不是说普通的凡火和凡水不能够炼丹，而是因为这两种特殊地形里面的水火具备浓郁的地气，而地气是攒聚了五行的存在，平衡度非常的好，所以能够用于炼丹
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